الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

٢ - مرسل يحيى بن سعيد الأنصاري, عن سعيد بن المسيب - مالك عن يحيى بن سعيد, عن سعيد بن المسيب - ج: 5 - ص: 197

وخرّج البزار عن عمرو بن عوف نحوه (١).

وانظر حديث ابن دينار عن ابن عمر (٢).

١٣٤ / حديث: "أن رجلًا مِن أَسْلَم جاء إلى أبي بكر الصديق فقال له: إنَّ الآخِرَ زنى ... ". فيه: "فلم تُقرِرْه نفسُه حتى جاء رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - ... ". وذكر الإعراضَ عنه ثلاثًا، وأنه بعث إلى أهله فقال: "أيشتكي أَبِهِ جِنَّة؟ أَبِكرٌ أمْ ثيِّبٌ؟ "، وفي آخره: "فأمر به رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فرُجِمَ".

في أوّل كتاب الرَّجم (٣).

أرسل هذا الحديث يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب، وأسنده الزهري عن سعيد، عن أبي هريرة، خرّج عنه في الصحيحين (٤).

ورواه أبو الزبير عن عبد الرحمن بن الصامت بن عم أبي هريرة، عن

---

= المساجد ومواضع الصلاة، باب: تحويل القبلة من القدس إلى الكعبة (١/ ٣٧٤) (رقم: ١١، ١٢) كلاهما من طرق عن أبي إسحاق به.
(١) أخرجه البزار في مسنده (١/ ٢١٠) (رقم: ٤١٧ - كشف الأستار-) وكذا الطبراني في المعجم الكبير (١٧/ ١٨) (رقم: ١٧) من طريق كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن أبيه عن جده نحوه.
وسنده ضعيف لأجل كثير المزني.
وفي الباب أيضًا عن ابن عباس، أخرجه أحمد في المسند (١/ ٣٢٥)، والحاكم في المستدرك (٢/ ٢٦٧، ٢٦٨) وقال: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذه السياقة، ووافقه الذهبي، وكذا صحّح إسناده ابن حجر في فتح الباري (١/ ١٢٠).
(٢) تقدّم حديثه (٢/ ٤٧٢).
(٣) الموطأ كتاب: الحدود، باب: ما جاء في الرجم (٢/ ٦٢٦) (رقم: ٢).
(٤) انظر: صحيح البخاري، كتاب: الطلاق، باب: الطلاق في الإغلاق (٣/ ٤٠٦) (رقم: ٥٢٧١)، وصحيح مسلم، كتاب: الحدود، باب: من اعترف على نفسه بالزنا (٣/ ١٣١٨) (رقم: ١٦).