الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

حرف السين - ٥٢ - مرسل سليمان بن يسار - ج: 5 - ص: 219

١٤٧ - حديث: "نهى عن صيام أيّام منى".

في الحج.

عن أبي النضر (١)، عن سليمان بن يسار (٢).

وذَكَرَ في الصيام معناه بلاغًا بغير إسناد (٣).

وهذا الحديث رواه الثوري، عن أبي النضر وغيره، عن سليمان بن يسار، عن عبد الله بن حُذافة السَّهمي، قال فيه: "إن النبي ﷺ أمر أن يُنادى في أيَّام التشريق: إنَّها أيَّامُ أكلٍ وشربٍ".

ورواه قتادة، عن سليمان بن يسار، عن حمزة الأسلمي.

ورواه ابن وهب، عن عمرو (٤)، عن بُكير، عن سليمان بن يسار، عن مسعود بن الحكم، عن أمّه.

خرّج هذا كلَّه النسائي (٥)، وطَرَّقه من وجوه (٦).

---

(١) هو سالم بن أبي أمية، مولى عمر بن عبيد الله التيمي.
(٢) الموطأ كتاب: الحج، باب: ما جاء في صيام أيام منى (١/ ٣٠٢) (رقم: ١٣٤).
وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (٢/ ١٦٦) (رقم: ٢٨٧٧) من طريق ابن القاسم عن مالك به، وصحَّ موصولًا من طريق أخرى كما سيأتي.
(٣) الموطأ كتاب: الصيام، باب: صيام يوم الفطر والأضحى والدهر (١/ ٢٤٩) (رقم: ٣٧).
(٤) هو عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله الأنصاري (التقريب وأصوله).
(٥) تصحّف في الأصل إلى السُّلمي، وكُتب في هامشه: "لعله الساجي" وكلاهما خطأ.
(٦) حديث عبد الله بن حذافة: أخرجه النسائي في السنن الكبرى (٢/ ١٦٦) (رقم: ٢٨٧٦)، وكذا أحمد في المسند (٣/ ٤٥٠، ٤٥١)، والطبري في تهذيب الآثار (ص: ٢٦٤) (رقم: ٤٠٧)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (٢/ ٢٤٤) كلهم من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان الثوري، عن سالم أبي النضر وعبد الله بن أبي بكر عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن حذافة =