قلت: وممن قال بصحبته أيضًا ابن منده، وابن عبد البر، وذكره ابن حجر في القسم الأول من الصحابة. انظر: تهذيب التهذيب (٢/ ٢٠)، الاستيعاب (١/ ٢١١)، تجريد أسماء الصحابة (١/ ٦٧) الإصابة (١/ ٤٠٢). قال البخاري: "وقال الثوري: له صحبة، ولا يصح". التاريخ الكبير (٢/ ١٧٣، ١٧٤). وقال أبو حاتم: "يُقال له صحبة". الجرح والتعديل (٢/ ٤٦٣). وقال ابن حجر: "قال الترمذي في تاريخه: أدرك النبي ﷺ، وعامة روايته عن الصحابة". تهذيب التهذيب (٢/ ٢٠). وقال العجلي: "كوفي تابعي ثقة". تاريخ الثقات (ص: ٩٠). قلت: فإن لم تثبت صحبته فالحديث مرسل صحيح، ويشهد له ما تقدّم، والله أعلم بالصواب. (١) سنن أبي داود (٢/ ٢٩٨) (رقم: ١٦٤٩). وأخرجه أحمد في المسند (٣/ ٤٧٣)، (٤/ ١٣٧)، وابن خزيمة في صحيحه (٤/ ٩٧) (رقم: ٢٤٤٠)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان) (٨/ ١٤٨) (رقم: ٣٣٦٢)، وابن الأعرابي في المعجم (٢/ ٦٦٨) (رقم: ١٣٣٣)، والحاكم في المستدرك (١/ ٤٠٨)، والبيهقي في السنن الكبرى (٤/ ١٩٨)، وابن بشكوال في الغوامض والمبهمات (٢/ ٧٧٨) (رقم: ٨١٢) من طرق عن عبيدة بن حميد التيمي، عن أبي الزعراء الجشمي -واسمه عمرو بن عمرو-، عن أبي الأحوص -واسمه عوف بن مالك- عن أبيه مالك بن نضلة به. وقال الحاكم: "صحيح". وقال ابن حجر: "سنده صحيح". الإصابة (٥/ ٧٥٢). (٢) حديث ابن مسعود: أخرجه الطيالسي في المسند (ص: ٤٠) (رقم: ٣١٢) من طريق شعبة عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن ابن مسعود موقوفًا، وقال: "غير شعبة يرفعه". ورواه أحمد في المسند (١/ ٤٤٦) من طريق القاسم بن مالك. =