الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ

باب: العين - ٥٠/ مسند عمير بن سلمة الضمري - ج: 3 - ص: 73

---

= وحديث يزيد بن الهاد: أخرجه النسائي في السنن كتاب: الصيد والذبائح باب: إباحة أكل لحوم حمر الوحش (٧/ ٢٠٥)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ٢١٦) (رقم: ٩٧٢)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٢ /ل: ١٠٥/ب)، وابن قانع في معجم الصحابة (٢/ ٢٢٧)، وابن أبي حاتم في الوحدان كما في الإصابة (٤/ ٧١٩) من طرق عن يزيد بن الهاد به.
ثم قال الدارقطني: "فهذا شيء بيّن وأمر واضح أنَّ عمير بن سلمة هو روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ليس بينه وبين النبي - صلى الله عليه وسلم - فيه أحد".
ومثله في مسند الموطأ للجوهري (ل: ١٤٥/ ب).
(١) هو إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد أبو إسحاق المالكي، توفي سنة (٢٨٢ هـ).
قال ابن أبي حاتم: "كتب إلينا ببعض حديثه وهو ثقة".
وقال الخطيب: "كان فاضلًا عالمًا متقنًا فقيهًا على مذهب مالك، شرح مذهبه ولخّصه، واحتج له وصنَّف المسند وكتبًا عدة في علوم القرآن، وجمع حديث مالك ... ".
انظر: الجرح والتعديل (٢/ ١٥٨)، تاريخ بغداد (٦/ ٢٨٤)، السير (١٣/ ٣٣٩).
(٢) العلل (٤ /ل: ٩٩ / أ)، وتمام كلام القاضي: "وقد رأيت سليمان بن حرب ينكر أن يكون عمير رواه عن البهزي، وجعل سليمان يغضب ويقول: إنما الحديث عن عمير بن سلمة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، والذين قالوا عن البهزي إنما هو لأنَّ البهزي هو صاحب القصة، لا أنَّ عميرًا رواه عنه. قال إسماعيل: وهو عندنا كما قال سليمان بن حرب والله أعلم؛ لأنَّ حماد بن زيد وهشيمًا روياه عن يحيى بن سعيد ولم يجعلاه عن البهزي".
(٣) قال أبو القاسم الجوهري: أخبرنا محمَّد بن أحمد الذهلي قال: قال لنا موسى بن هارون: "اتفق حماد بن زيد، وهُشيم، وعلي بن مسهر، فرووا هذا الحديث عن يحيى بن سعيد عن محمَّد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن عمير بن سلمة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - كما رواه يزيد بن الهاد وعبد ربه بن سعيد، ورواه جماعة عن يحيى بن سعيد فقالوا في إسناده: عن عمير بن سلمة عن رجل من =