وذكر ابن عبد البر الحارثَ في الموضعين، وقال: "معروف النسب". التمهيد (٨/ ٣٤١). (١) سبق نقض مثل هذا الكلام؛ إذ لم يشترط الشيخان فيمن يخرجون حديثه أن يكون مشهور الرواية. انظر: (٢/ ١٠٢). وله في سنن الترمذي والنسائي هذا الحديث فقط. تهذيب الكمال (٢٥/ ٤٦٢). وقال ابن عبد البر: "لا أعرفه إلا برواية ابن شهاب عنه". وذكره ابن حبان في الثقات (٥/ ٣٥٥). وقال ابن حجر: "مقبول". التقريب (رقم: ٦٠٠٨). والذي يظهر أنه صدوق؛ لرواية الزهري عنه، ولإدخال مالك حديثه في الموطأ، وهما أعرف بحديث المدنيين، وتصحيح الترمذي لحديثه كما سيأتي، والله أعلم. (٢) التاريخ الكبير (٥/ ٦٣). وانظر سبب تلقيبه ببَبَّة: الاشتقاق لابن دريد (ص: ٧٠)، تاريخ دمشق (٢٧/ ٣١٧)، تهذيب الكمال (١٤/ ٣٩٩). وبَبَّة: بفتح الموحدتين والثانية مشدّدة، تليها هاء. توضيح المشتبه (١/ ٣٣٦). (٣) ذكر نحوه ابن عبد البر في التمهيد (٨/ ٣٤١) عن الذهلي، وعن أحمد بن صالح. =