- عبد الحميد بن سليمان الخزاعي أخرجه من طريقه الطبراني في المعجم الكبير (٦/ ١٩٦) (رقم: ٥٨٤٧)، وفي الدعاء (٢/ ١٠٢٣) (رقم: ٤٨٩)، ولوين في حديثه (ص: ٨٤) (رقم: ٧٣)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين (٤/ ٣٢٢)، وابن حجر في نتائج الأفكار (١/ ٣٨١). وعبد الحميد بن سليمان ضعيف. التقريب (رقم: ٣٧٦٤). - دَبَّاب بن محمد المديني أبو العباس، أخرجه من طريقه الدولابي في الكنى (٢/ ٢٤). ودَبَّاب بفتح الدال وموحدتين الأولى مشدّدة مفتوحة، مجهول. انظر: المؤتلف والمختلف للدارقطني (٢/ ٩١٢)، توضيح المشتبه (٤/ ١٥). والحاصل أن الصحيح فيه عن مالك الوقف، وله حكم الرفع، وجاء عن سهل من طرق أخرى مرفوعة يقوّي بعضها بعضا. لذا قال الحافظ ابن حجر في نتائج الأفكار: "هذا حديث حسن صحيح". (١) تقدّم (٢/ ٢١٤)، وانظر: أسماء شيوخ مالك (ل: ٧٦ / أ)، تهذيب الكمال (١١/ ٢٧٢)، تهذيب التهذيب (٤/ ١٢٦)، والأَفْزَر: الذي يتطامن ظهرُه، كأنَّه ينفرق لحمتا ظهره. معجم مقاييس اللغة (٤/ ٥٠٢). (٢) سيأتي مسنده (٣/ ٥٧١).