للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

البار بوالديه يدخلون الجنة بغير حساب" (١). وفي حديث أبي هريرةَ مرفوعًا: "إنَّ شدة الحسابِ لا تصيب الجائع إذا احتسب" (٢).

وفي حديث أنس مرفوعًا: "من مشى في حاجة أخيه المسلم كتب الله له بكلِّ خطوة عبادة سبعين سنة، فإن قضيت خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه، وإن هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب" (٣). وعائشة مرفوعًا: "من ربى صبيًا حَتَّى يقول: لا إله إلا الله لم يحاسبه الله" (٤). وعطاء مرفوعًا: "ما من مسلم أو مسلمة يموت ليلة الجمعة إلا وقي عذاب القبر، وفتنة القبر، ولقي الله ولا حساب عليه". وتقدم والله أعلم (٥).


(١) رواه الرافعي في "تاريخ قزوين" ١/ ٢٥٥ - ٢٥٦. وقال الألباني في "لضعيفة" (٣٢٥٣): حديث موضوع، ظاهر البطلان.
(٢) رواه البيهقي في "الشعب" ٧/ ٣١٤ (١٠٤٢٥) باب: في الزهد وقصر الأمل. والديلمي في "الفردوس" ٥/ ٣٤٨ (٨٣٩٣).
(٣) رواه أبو يعلى في "مسنده" ٥/ ١٧٥ - ١٧٦ (٢٧٨٩) وذكره الهيثمي في "المجمع" ٨/ ١٩٠، وقال: رواه أبو يعلى، وفيه: عبد الرحيم بن زيد العمِّي وهو متروك.
(٤) رواه الطبراني في "الصغير" ٢/ ٢٣ (٧١١). وابن عدي في "الكامل" ٤/ ٣٠٤ ترجمة "الشاذكوني": وقال منكر بهذا الإسناد، ولعل البلاء فيه من أبي عمير هذا؛ فإنه ضعيف. وقال الألباني في "الضعيفة" (١١٤): موضوع.
(٥) وقفت على هذا الحديث من طريق عبد الله بن عمرو عند "الترمذي" برقم (١٠٧٤) كتاب: الجنائز، باب: فيمن مات يوم الجمعة. وقال أبو عيسى: حديث غريب ورواه أحمد في "مسنده" ٢/ ١٦٩. وقال الألباني في "صحيح الترمذي": حسن.