الاختيارات الفقهية للشيخ عبيد الله المباركفوري كتاب الصيام والاعتكاف

المبحث الأول: حكم قول رمضان، وفي رؤية الهلال - المطلب الأول: قول رمضان دون أن تسبقه كلمة شهر. - ص: 59

وبه قال: عامة الحنفية (١)، وهو الصحيح عند المالكية (٢)، وهو (المعتمد عند الشافعية) (٣) (٤)، وهو الصحيح في مذهب الحنابلة (٥).

وهو قول المحققين من أهل العلم: كالبخاري (٦) (٧)، وهو اختيار الشيخ.

القول الثالث: التفصيل: جواز قول رمضان دون لفظة الشهر، إذا كانت هناك قرينة (٨) تدُل على أنه الشهر كصمنا رمضان، والكراهة إذا لم تكن هناك قرينة تدل على أنه الشهر كجاء رمضان.

وبه قال: أكثر الشافعية (٩) , واختاره ابن الباقلاني (١٠) من المالكية (١١).

---

(١) ينظر: المبسوط ٣/ ٥٥، النهر الفائق ٢/ ٦، رد المحتار ٢/ ٣٧٠.
(٢) الذخيرة ٢/ ٤٨٦، المنتقى ٢/ ٣٥، إكمال المعلم ٤/ ٥، شرح خليل للزرقاني ٢/ ٣٥١.
(٣) المعتمد في مذهب الشافعية للحكم والفتوى: هو ما اتفق عليه الشيخان: النووي والرافعي، فإن اختلفا فما جزم به النووي، فالرافعي، فما رجحه الأكثر، فالأعلم، فالأورع. ينظر: فتح المعين ص ٦٢٣، إعانة الطالبين ٤/ ٢٦٧.
(٤) المجموع ٦/ ٢٤٨، تحفة المحتاج ٣/ ٣٧١، الغرر البهية ٢/ ٢٠٦، تحفة الحبيب ٢/ ٣٧٢.
(٥) الإنصاف ٣/ ٢٦٩، المبدع ٣/ ٣، الروض المربع ص ٢٢٥، كشاف القناع ٢/ ٣٠٠.
(٦) هو: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة البخاري، أبو عبد الله، أمير المؤمنين في الحديث، سمع من نحو ألف شيخ، وجمع نحو ست مئة ألف حديث, اختار منها في صحيحه ما وثق برواته, وكتابه في الحديث أوثق الكتب الستة المعول عليها, توفي في سمرقند سنة ٢٥٦ هـ. ينظر: سير أعلام النبلاء ١٢/ ٣٩١, تذكرة الحفاظ ٢/ ١٠٤, تهذيب التهذيب ٩/ ٤٧, والأعلام ٦/ ٣٤.
(٧) ينظر: شرح النووي على مسلم ٧/ ١٨٧، وفتح الباري ٤/ ١١٣، وعمدة القاري ١٠/ ٢٦٥.
(٨) القرينة: في اللغة: فعيلة بمعنى المفاعلة، مأخوذ من المقارنة، أي: ضمّ الشي إلى شيء آخر. وفي الاصطلاح: أمر يشير إلى المطلوب. والقرينة: إما حالية، أو معنوية، أو لفظية. ينظر: التعريفات للجرجاني ص ١٧٤، مقاييس اللغة ٥/ ٧٦.
(٩) ينظر: الحاوي الكبير ٣/ ٣٩٦، والبيان ٣/ ٤٥٩، والمجموع ٦/ ٢٤٨، وفتح الباري ٤/ ١١٣.
(١٠) هو: محمد بن الطيب بن محمد, أبو بكر البصري، الفقيه الأصولي المتكلم، المعروف بابن الباقِلاني, أخذ عن: أبي عبد الله بن مجاهد الطائي، وأبي بكر الأبهري، وغيرهما، وعنه: عبد الوهاب بن علي بن نصر المالكي، وأبو ذر الهروي، وغيرهما, من مؤلفاته: التقريب والإرشاد في أصول الفقه, توفي سنة ٤٠٣ هـ. ينظر: الديباج المُذَهَّب ٢/ ٢٢٨، شجرة النور الزكية ١/ ١٣٨، وفيات الأعيان ٤/ ٢٦٩.
(١١) المنتقى ٢/ ٣٥، إكمال المعلم ١/ ٢١١، مواهب الجليل ٢/ ٣٧٩ - ٣٨٠.