الاختيارات الفقهية للشيخ عبيد الله المباركفوري كتاب الصيام والاعتكاف

المبحث الأول: حكم قول رمضان، وفي رؤية الهلال - المطلب الأول: قول رمضان دون أن تسبقه كلمة شهر. - ص: 62

الدليل الرابع: عن عبد الله بن عباس (١) - رضي الله عنه -، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لامرأة من الأنصار: «فإذا كان رمضان اعتمري (٢) فيه؛ فإن عمرة في رمضان حَجَّة» (٣).

الدليل الخامس: عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «بُنِي الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإقام الصلاة (٤)، وإيتاء الزكاة (٥)، والحج (٦)، وصوم رمضان» (٧).

الدليل السادس: عن أبي هريرة - رضي الله عنهم - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من قام رمضان إيمانا واحتسابا، غُفِر له ما تقدم من ذنبه» (٨).

---

(١) هو: عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم، صحابي جليل، وابن عم النبي - صلى الله عليه وسلم -، حبر الأمة, وترجمان القرآن، أحد العبادلة الأربعة, وأحد السبعة المكثرين من رواية الحديث, من تلاميذه: مجاهد ابن جبر، وعطاء بن أبي رباح, وغيرهما, توفي بالطائف سنة ٦٨ هـ. ينظر: معرفة الصحابة ٣/ ١٦٩٩، وأسد الغابة ٣/ ٢٩١، سير أعلام النبلاء ٣/ ٣٣١.
(٢) العُمْرة: في اللغة: مأخوذة من الاعتمار، وهو الزيارة والقصد إلى مكان عامر. وشرعا: قصد بيت الله بأفعال مخصوصة، وتسمى: بالحج الأصغر، وأفعالها أربعة: الإحرام والطواف والسعي والحلق أو التقصير، وهي غير مؤقتة بوقت، وجمع العمرة العُمُر والعُمرات. ينظر: النهاية ٣/ ٢٩٧، لسان العرب ٤/ ٦٠٥، التعريفات الفقهية ص ١٥٢.
(٣) رواه البخاري ٣/ ٣ رقم ١٧٨٢, أبواب العمرة, باب عمرة في رمضان, واللفظ له، ومسلم ٢/ ٩١٧ رقم ١٢٥٦, كتاب الحج, باب فضل العمرة في رمضان.
(٤) الصلاة: في اللغة الدعاء. وفي الشرع: عبارة عن أركان مخصوصة وأذكار معلومة بشرائط محصورة بصفات معينة، أو هي: عبادةٌ ذاتُ أقوال وأفعال، مفتتحة بالتَّكبير، مختتمة بالتَّسليم. ينظر: النهاية ٣/ ٥٠، التعريفات الفقهية ص ١٢٩، الشرح الممتع ٢/ ٥.
(٥) الزكاة: في اللغة: الزيادة والنماء والطهارة. وفي الشرع: عبارة عن إيجاب طائفة من المال في مال مخصوص لمالكٍ مخصوص. ينظر: لسان العرب ١٤/ ٣٥٨، طلبة الطلبة ص ١٦، التعريفات ص ١١٤.
(٦) الحَجُّ: في اللغة: القَصْدُ. وشرعا: قصدٌ لبيت الله تعالى بصفة مخصوصة، في وقت مخصوص، بشرائط مخصوصة. ينظر: القاموس المحيط ص ١٨٣، التعريفات للجرجاني ص ٨٢.
(٧) رواه البخاري ١/ ١١ رقم ٨, كتاب الإيمان, باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «بني الإسلام على خمس»، ومسلم ١/ ٤٥ رقم ١٦, كتاب الإيمان باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «بني الإسلام على خمس» واللفظ لهما.
(٨) رواه البخاري ١/ ١٦ رقم ٣٧, كتاب الإيمان, باب تطوع قيام رمضان من الإيمان، ومسلم ١/ ٥٢٣ رقم ٧٥٩, كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب الترغيب في قيام رمضان, واللفظ لهما.