في مجمع الزوائد (٢/ ٢٢٥)، وقال: وقد رواه الطبراني في الكبير أيضًا عن أبي أمامة أو أخي أبي أمامة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - بنحوه. (٢) قال ابن الأثير -رحمنا الله وإياه- في اللباب (١/ ١١٦)، قلت: قوله النسبة إلى باهلة بن أعصر غير صحيح لأنه ساق نسب قتيبة بن مسلم، كما ذكرناه ولم يذكر فيه باهلة. وإنما باهلة اسم امرأة مالك بن أعصر ولدت له سعد مناه بن مالك، ثم تزوجها ابن زوجها معن بن مالك، فولدت أودًا وجِآوه، وأمهما باهلة وكان له من غيرها شيبان وهو فراص وزيد وهو لحيان. إلى أن قال: على أن بعض النسابين، قال باهلة بن أعصر: وليس فيه حجة للسمعاني ... إلخ كلامه. (٣) في ن ب ساقطة. أقول: جميع ما ذكر بياض لم يوضح إلَّا هنا أن البياض من أصل المؤلف فلعله -رحمنا الله وإياه- بيضه يريد العودة إليه لتخريجه فلم يخرجه. (٤) في ن ب ساقطة.