للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

فراجع ذلك منه (١).

الرابع: قوله: "فقراء المهاجرين" هو من باب مسجد الجامع، وصلاة الأولى. مما أضيف فيه الموصوف إلى صفته. وكان الأصل الفقراء المهاجرين، كما أن الأصل المسجد الجامع، والصلاة الأولى، ووقع في شرح الشيخ تقي الدين (٢) "المسلمين" بدل

"المهاجرين"، وتبعه ابن العطار في "شرحه"، والموجود في النسخ ما قدمته وهو محفوظٌ.

الخامس: "الدثور" بضم الدال: الأموال الكثيرة واحدها "دَثْرٌ" وهو المال الكثير -بفتح الدال- مثل فلس وفلوس.

قال القرطبي (٣)، وكذا الدِبر -بكسر الدال وبالباء الموحدة-، ووقع في السيرة (٤) في خبر النجاشي دَبر من ذهب -بفتح الدال-.


(١) انظر: تقريب التهذيب (٢/ ٤٣٦).
(٢) إحكام الأحكام (٣/ ٨١).
(٣) المفهم (٢/ ١٠٤٢). ذكره وما بعده في إكمال إكمال المعلم (٢/ ٢٨٥).
(٤) انظر: السيرة لابن هشام (١/ ٣٦٠)، والحديث أخرجه أحمد (١/ ٢٠٣، ٥٠٣)، وانظر: غريب الحدث لابن الجوزي (١/ ٣٢٢)، والنهاية (٢/ ٩٩)، حيث قال: وفي حديث النجاشي "ما أحب أن يكون دَبْرَى لي ذهبًا وأنى آذيت رجلًا من المسلمين، هو بالقصر: اسم جبل. وفي رواية "ما أحب أن لي دَبْرًا من ذهب". الدبْرُ بلسانهم: الجبل، هكذا فُسر، وهو في الأولى، معرفة، وفي الثانية نكرة. اهـ. وانظر غريب الحديث لأبي عبيد (٤/ ٤٦٠).

<<  <  ج: ص:  >  >>