كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

٣٢ - باب الجنائز - الحديث الثالث عشر - ج: 4 - ص: 526

في حديث بمعنى حديث أم عطية: "لا إسعاد في الإِسلام" (١) وحديث قصة نساء جعفر (٢) جوابه الوجه الثاني من هذه الأوجه.

الثامن: في هذا الحديث تحريم هذه المذكورات والسكون إلى أوامر الله -تعالى- ورسوله -عليه أفضل الصلاة والسلام- في جميع الحالات.

[التاسع] (٣): فيه تحريم ضرب الوجه، لأنه إذا حرم البعض فالكل بطريق الأولى، مع أن في الوجه ما هو أفضل من الخد.

العاشر: فيه تحريم إفساد المال أو تنقيصه خصوصاً عند السخط والجزع.

الحادي عشر: فيه تحريم ما كانت الجاهلية تفعله، لأنه إذا حرم مثل ما ذكر عند المصائب مع أن فاعل ذلك كالمكره عليه طبعاً فغيره من الأمور الاختياريات من فعلهم الذي قرر الشرع عدم فعلها أولى بالتحريم.

الثاني عشر: في رواية لمسلم في كتاب الإِيمان "أو شق الجيوب أو دعا بدعوى الجاهلية" بلفظ "أو" وروايته هنا كما في الكتاب فتحمل رواية "الواو" على رواية "أو".

---

(١) أحمد (٣/ ١٩٧)، والنسائي (٤/ ١٦)، وعبد الرزاق (٦٦٩٠)، وابن حبان (٣١٤٦).
(٢) البخاري (١٢٩٩، ١٣٠٥، ٤٢٦٣)، ومسلم (٩٣٥)، والنسائي (٤/ ١٤، ١٥)، وأبو داود (٣١٢٢) في الجنائز، باب: الجلوس عند المصيبة، وأحمد (٦/ ٢٧٦، ٢٧٧)، والبيهقي (٤/ ٥٩).
(٣) في ن ب د (التاسع) ... إلخ الأوجه.