كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

٦٨ - كتاب القصاص - الحديث السابع - ج: 9 - ص: 112

ومعنى "يطل": أي يهدر، أي يلغى.

قال أهل اللغة: يقال طل دمه، بضم الطاء، وأطِل: أي أهدر، وأطله الحاكم وطله: (١) أهدره. وجوَّز بعضهم طل دمه بفتح الطاء واللام، وأباها الأكثرون. واختلف في ضبط الياء من يطل على وجهين:

أحدهما: بضم الياء المثناة تحت وفتح الطاء وتشديد اللام، أي يهدر ويلغى ولا يضمن.

ثانيهما: بفتح الباء الموحدة وتخفيف اللام على أنه فعل ماض من البطلان، وهو بمعنى الأول، وأكثر صحيح مسلم على الأول. ونقل القاضي (٢) أن جمهور الرواة فيه على الثاني. وقال الخطابي (٣): أنه قول عامة المحدثين، واقتصر الشيخ تقي الدين (٤) في شرحه على الأول، فقال: طلَّ دمه إذا أهدر ولم يؤخذ فيه شيء.

تاسعها: "الكهان": جمع كاهن، وهو تخييل كالسحر [وكلاهما من الجبت. قال القاضي (٥): الكهانة في العرب] (٦) على أربعة أضرب:

---

(١) في ن هـ زيادة واو.
(٢) ذكره في إكمال إكمال المعلم (٤/ ٤٣٣)، ومشارق الأنوار (١/ ٨٨).
(٣) إصلاح غلط المحدثين (٥٧).
(٤) إحكام الأحكام (٤/ ٣٢٢).
(٥) ذكره في إكمال إكمال المعلم.
(٦) زيادة من ن هـ.