غاية المريد شرح كتاب التوحيد

باب ما جاء في التنجيم - أنواع علم التنجيم وتعريفها - ص: 322

«وَمُصَدِّقٌ بِالسِّحْرِ»: «أي قابل لما يدعيه الساحر من الآثار سواء عمل به أو لم يعمل، وسواء تعلمه أو لم يتعلمه، ففيه أنه يجب تكذيب الساحر ورد ما يزعمه، وما عرف من الآثار أنه حقيقة فإنه يجب أن يعلم أنه بإذن الله لا بسحر الساحر» (١).

ووجه مطابقة الحديث للترجمة: أنه نص على أن المصدق بالسحر لا يدخل الجنة، ومن السحر التنجيم والاعتقاد في النجوم (٢).

---

(١) التنوير شرح الجامع الصغير (٥/ ٢٢١).
(٢) يراجع: تيسير العزيز الحميد ص (٣٨٧).