كتاب العدة في إعراب العمدة

الحديث الأول - [الحديث الثاني] - ج: 3 - ص: 250

[بالتلاعن] (١) فتلاعنا".

قوله: "كما قال اللَّه -عَزَّ وَجَلَّ-": "الكاف" في محل الحال، كما تقدّم على مذهب سيبويه، وعلى مذهب الفارسي محلّها نصب، نعت لمصدر محذوف، أي: "تلاعنا تلاعُنًا مثل ما".

و"ما" يحتمل أن تكون موصولة، ويكون العائد عليها محذوفًا، أي: "قاله النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-". ويحتمل أن تكون مصدرية، فيكون التقدير كقوله تعالى: [{كَمَا آمَنَ النَّاسُ}] (٢) [البقرة: ١٣] (٣).

قوله: "ثم قضى" أي: "النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-".

والمجروران في "بالولد" و"للمرأة" يتعلّقان بـ "قضى"، ثم قال: "وفرَّق بين المتلاعنين". لو قال: "وفرَّق بينهما" لصحَّ، ولكن كان يُوهم أنّ التفرقة بين المرأة وولدها. والعاملُ في "بين": "فرَّق"، وتقدّم في الثالث من "باب السواك".

---

(١) غير واضحة بالأصل. وسقط من (ب).
(٢) لم تكتب الآية الكريمة بالنسخ، واستدللنا عليها من كلام المصنف في نفس المسألة في الثاني من التيمم. وانظر: البحر المحيط (١/ ١١٠).
(٣) انظر: البحر المحيط (١/ ١١٠، ٥٥٥)، مغني اللبيب (ص ٣٩٩، ٤٠٠).