كتاب العدة في إعراب العمدة

باب صفه صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - الحديث الثامن - ج: 1 - ص: 531

واسمُ الفَاعِل منه: ["آلٍ"] (١)، مثل "قاض"، والمرآة: "آليّة". وجمعها: "أوال". وقد تُحْذَف "الوَاو" منْه؛ فيُقال: "لا آلُ"، كما حُذِفَت "اليَاءُ" من "أدْري"؛ قَالُوا: "لا أدْر". (٢)

وقد تكُون ["ألَى"] (٣) المخَفّفَة بمَعْنَى "استطاع"، "ألاه، يألُوه، ألْوًّا"، أي: "استطاعة". (٤)

قوله: "أنْ أُصَلِّي بكم": أي: "بأنْ أصَلّي بكُم"، فـ"أنْ" في محلّ نَصْبٍ أو جَرٍّ، على الخلافِ المتقدِّم. (٥)

---

= (٦/ ٢٢٧٠)، العقد الفريد لابن عبد ربه (٣/ ٤١)، جمهرة الأمثال للعسكري (١/ ٦٧)، فصل المقال في شرح كتاب الأمثال (ص ٢٣٧ وما بعدها)، مجمع الأمثال للميداني (١/ ٢٠)، زهر الأكم في الأمثال والحكم (١/ ١٠٠، ١٠١)، شرح المفصل (١/ ٢٢٠).
(١) بالنسخ: "آلي". والمثبت من المصادر.
(٢) انظر: الإعلام لابن الملقن (٣/ ١١١)، الصحاح للجوهري (٦/ ٢٢٧٠)، مجمل اللغة (١/ ١٠١).
(٣) بالنسخ: "ألَا".
(٤) انظر: لسان العرب (١٤/ ٣٩ وما بعدها، ٤١).
(٥) انظر: البحر المحيط (١/ ١٨١، ٤٠٣، ٤٥٦)، (٢/ ٣٤٣، ٤٧١، ٤٧٢)، (٦/ ١١٢)، (٩/ ٤٣٨)، اللباب لابن عادل (١/ ٤٤٩)، التبيان في إعراب القرآن (١/ ٤٣)، إرشاد الساري (١/ ٧٨)، (٨/ ٢٧٥)، عُقود الزبرجَد (٢/ ٨٨)، الإعلام لابن الملقن (١/ ٦٤٥)، (٣/ ١١١)، شواهد التوضيح (ص ٢٥٣)، الكتاب (١/ ٣٧، ٣٨)، الأصول في النحو (١/ ١٧٧ وما بعدها)، الكشكول (١/ ٣٣٥)، المقتضب (٢/ ٣٥ وما بعدها، ٣٢١)، خزانة الأدب (١/ ٣٣٩)، (٩/ ١٢٣)، الصاحبي (ص ٩١)، شرح الكافية الشافية (٢/ ٦٣٤)، مُغني اللبيب (ص ٦٨٢)، شرح الشذور لابن هشام (ص ٤٧٧)، نتائج الفكر (ص ٢٥٥، ٢٥٩، ٢٦٠)، أمالي ابن الحاجب (٢/ ٧١٢، ٧١٣)، شرح التصريح (١/ ٤٦٩)، شرح المفصل (٤/ ٥١٤ وما بعدها)، الصبان (٢/ ١٣٣)، اللمحة (١/ ٣٢٥ وما بعدها)، الهمع (٣/ ١٣ وما بعدها)، جامع الدروس العربية (٣/ ١٩٣ وما بعدها)، المنصوب على نزع الخافض (ص ٢٧٦ وما بعدها)، النحو المصفى (ص ٦٣٥).