للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

[المبحث الأول معرفة الله تعالى]

عرض ابن حجر رحِمهُ الله لجملة من المسائل المتعلقة بمعرفة الله سبحانه، وهي: حكم معرفة الله تعالى، والطريق إليها، وبيان دلائلها.

وفيما يلي عرض آرائه في ذلك وتقويمها.

أولًا: حكم معرفة الله والطريق إليها:

يرى ابن حجر - غفر الله له - أن معرفة الله تعالى كسبية نظرية لا فطرية ضرورية، وأن طريقها النظر، وأنهما أول الواجبات العينية.

حيث يقول: "معرفة الله تعالى والنظر المؤدي إليها هما أول الواجبات العينية، وأساس جميع الفروض وغيرها وسائر أصول الشريعة وفروعها" (١).

ويقول: "يجب شرعًا النظر لمعرفة الله تعالى الواجبة لذاتها ... فهو أول واجب، وقال جمع محققون: أوله القصد إلى ذلك النظر، وهي أول واجب ذاتي" (٢).

ويقول: "قال الإمام (٣) في الإرشاد: "أول ما يجب على البالغ العاقل باستكماله سن البلوغ أو الحلم شرعًا القصد إلى النظر الصحيح المفضي إلى العلم بحدوث العالم ... " وما قاله لا خلاف فيه" (٤).


(١) الفتاوى الحديثية (ص ٤٣٧).
(٢) التعرف (ص ١٠٣ - ١٠٤).
(٣) المراد به الجويني، وكلامه المذكور في كتابه الإرشاد (ص ٢٥).
(٤) الفتاوى الحديثية (ص ٢٧٤ - ٢٧٥).

<<  <   >  >>