ص523 - كتاب شرح درة الغواص للشهاب الخفاجي - قولهم نعم من مدحت

فصول الكتاب

-[شرح المقدمة]
-[١] (قولهم في سائر)
-[٢] (المتتابع والمتواتر)
-[٣] (معنى ازف الوقت)
-[٤] (إضافة أفعل التفضيل)
-[٥] (تغشرم وتغشمر)
-[٦] (اللتيا بفتح اللام لا بضمها)
-[٧] (والصواب يستحق لا يستأهل)
-[٨] (الفرق بين سهرنا وسرينا)
-[٩] (كلمات اتفق العرب على استعمالها)
-[١٠] (استعمال قط وأبدا)
-[١١] يقال للمريض: مصح اف ما بك لا مسح
-[١٢] آل حم وآل طس لا الحواميم والطواسين
-[١٣] تعدية أدخل بالباء
-[١٤] القول في مائدة وخوان
-[١٥] في النسب إلى دواة
-[١٦] قولهم: بعثت به وأرسلت إليه
-[١٧] قولهم المشورة بوزن مفعلة خطا
-[١٨] قولهم في التحذير بإياك
-[١٩] قولهم ذهبت إلى عنده
-[٢٠] قولهم لمن تغير وجهه غضبا: تمغر
-[٢١] استعمال اصفر واحمر واصفار واحمار
-[٢٢] اجتمع فلان وفلان لا مع فلان
-[٢٣] قل لقيتها وحدهما، ولا تقل: لقيتهما اثنيهما
-[٢٤] في الإخبار عن لعل بالفعل الماضي
-[٢٥] في التعجب من الألوان والعاهات
-[٢٦] وجوب تذكير كلمتي بطن وأنف
-[٢٧] حيازة لا إجازة
[+][٢٨] الفرق بين الذاعر والداعر
- -من الكنايات المستحسنة
- -مطلب مفيد
-[٢٩] هوش لا شوش
-[٣٠] الدعاء بقولهم: بلغك اف المأثور
-[٣١] أضيف لا انضاف، وفسد لا انفسد
-[٣٢] صحة ضبط الأمر من بر وشم
-[٣٣] يقال، شر ولا يقال: أشر
-[٣٤] جمع ريح أرواح لا أرياح
-[٣٥]- صحة النطق في مدود ومسوس ومكرج
-٣٦ - غير لا تعرف بال
-[٣٧] قولهم في كبرى وصغرى
-[٣٨]- القول في تيامن وتشاءم
-[٣٩]- مشئوم لا مشوم
-٤٠ - سرداب بكسر السين لا بفتحها
-[٤١]- تمييز كم الاستفهامية وكم الخبرية
-[٤٢]- القول في أرض جمع
-[٤٣]- الصواب حدث لا حدث
-[٤٤] هل تقع كلمة "نفر" تمييزا لعشرين وثلاثين؟
-[٤٥] صحة جمع "حاجة"
-[٤٦]- شيء ثمين لا مثمن
-[٤٧] يقولون: هو قرابته والصواب ذو قرابته
-[٤٨]- صحة جمع رحى وقفا
-[٤٩]- جمع أوقية
-[٥٠]- اسم المفعول من صان
-[٥١]- بين لا تضاف إلى مفرد
-[٥٢]- قل: بين بين، ولا تقل بين البينين
-[٥٣]- حكم مجيء إذ بعد بينا
-[٥٤]- تفل وثفل
-[٥٥]- قولهم: أزمعت المسير
-٥٦ - قولهم في أخدر، وحدر
-[٥٧]- جمع فم أفواه
-[٥٨]- صحة تصغير عقرب
-[٥٩]- النسب إلى دنيا
-[٦٠]- الفرق بين آليت والوت
-[٦١]- الضبع لا الضبعة
-[٦٢]- أوهامهم في التاريخ
-[٦٣]- خرمش صوابها خربش
-[٦٤]- قولهم: ما رأيته من أمس ومنذ أمس
-[٦٥]- الفرق بين "تتابعت" وتتابعت
-[٦٦]- القسم بقولهم: وحق الملح
-[٦٧]- ها هو ذا لا هوذا
-٦٨ - تاعس لا متعوس
-[٦٩]- شعر ولا شعر
-[٧٠]- من أخطاء النسب
-[٧١]- من أسماء الذهب
-[٧٢]- إدغام الحرف المضعف
-[٧٣]- قولهم للاثنين: ازددا
-[٧٤]- معنى نقل فلان رحله
-[٧٥] الفرق بين سائل وسأل
-[٧٦]- يوشك بكسر الشين لا بفتحها
-[٧٧]- خطأ كل من ثلجم وشلجم
-[٧٨]- الفيء والظل.
-[٧٩]- تعريف العدد
-[٨٠]- صحة ضبط المنسوب إلي ملك
-[٨١]- ساغ ولا انساغ
-[٨٢]- مثلوث لا مثلث
-[٨٣]- قمو لا قمى
-[٨٤]- رخل وليس رخلة
-[٨٥]- الرؤيا والرؤية
-[٨٦]- قولهم: قال فلان كيت وكيت.
-[٨٧]- صحة ضبط مضارع ذخر
-[٨٨]- صحة تصغير مختار
-[٨٩]- قولهم في دستور بفتح الدال
-٩٠ - الإخبار عن كلا وكلتا
-٩١ - أنت تكرم على لا تكرم على
-٩٢ - شغب بسكون العين لا بفتحها
[+][٩٣]- سداد بالكسر لا بالفتح
- -نادرة لطيفة
-[٩٤]- الفرق بين رق ورك
-[٩٥]- هو معي لا عيان
-[٩٦]- أفراد الفعل مع الفاعل المثني والجمع
-[٩٧]- قولهم أحد حمي
-[٩٨]- قولهم: إلاه وإلاك
-[٩٩]- قولهم: هب أني فعلت
-[١٠٠]- امرأة شكور وصبور
-[١٠١]- متى يستعمل الفعل «أخطأ»؟
-[١٠٢]- الفرق بين نشب ونشم
-[١٠٣]- وقولهم للأمر الغائب: يعتمد ذلك
-[١٠٤]- المأصر بالكسر لا بالفتح.
-[١٠٥]- الوارد والصادر لا العكس
-[١٠٦]- همزة الوصل لا تدخل على متحرك
-[١٠٧]- تقول: استقبلت قافلة الحجاج لا ودعتها
-[١٠٨]- تقول: هو أحسن إنصاف وليس أنصف منه
-[١٠٩]- الفرق بين جنب واجنب
-[١١٠]- حذف ياء ثمان
-[١١١]- قولهم: ابتعت عبدا وجارية أخرى
-[١١٢] صحة جمع بيضاء وسوداء
-[١١٣]- الطول والطوال
-[١١٤]- قولهم في نداء الأبوين
-[١١٥]- عيرته كذا لا بكذا
-[١١٦]- قولهم: ابدأ به أولا
-[١١٧]- سؤسن لا سوسن
-[١١٨]- مثل ... جرى الوادي فطم على القليب
-[١١٩]- قولهم: طر شاربه
-[١٢٠]- قولهم: ركض الفرس
-[١٢١]- قولهم حكني جسدي
-[١٢٢] قولهم: سار ركاب السلطان
[+][١٢٣]- قولهم شطرنج بفتح الشين
- -فائدة
-[١٢٤]- قولهم: سأل عنك الخير
-[١٢٥]- قولهم: مطرمذ أو طرمذار
-[١٢٦]- قولهم: هاتا بمعنى أعطيا
-[١٢٧]- قولهم: رأيت الأمير وذويه
-[١٢٨]- قولهم: الحوامل تطلقن
-[١٢٩]- قولهم: شلت الشيء
-[١٣٠]- القول في ها وهاء
-[١٣١]- قولهم: حسد حاسدك
-١٣٢ - قولهم: أعطاه البشارة
-[١٣٣]- قولهم: تفرقت الأهواء
-[١٣٤]- قولهم تذكار بكسر التاء
-[١٣٥]- الفرق بين أجلس واقعد
-١٣٦ - قولهم: نعم من مدحت
-[١٣٧]- قولهم: النسيان
-[١٣٨]- قولهم: بين ظهرانيهم
-[١٣٩]- قولهم: دخلت الشام
-[١٤٠]- قولهم: قدم الحاج واحدا واحدا ...
-[١٤١]- قولهم لما يتعجل من الزروع، هرف
-[١٤٢]- قولهم: أخ
-[١٤٣]- قولهم في التأوه: أوه
-[١٤٤]- قولهم: لقيته لقاة واحدة
-[١٤٥]- قولهم: فلان يكدف
-[١٤٦]- قولهم: بالرجل عنة
-[١٤٧]- قولهم: صحفي
-[١٤٨]- النسب إلى المركب
-[١٤٩]- قولهم: غسلة بفتح الغين
-[١٥٠]- قولهم: دابة لا تردف
-[١٥١]- اسم الآلة بكسر الميم لا بفتحها
-[١٥٢]- قولهم: أعمل بحسب ذلك
-[١٥٣]- قولهم: كثرت عيلة فلان
-[١٥٤]- قولهم: فلان في رفهة
-[١٥٥]- قولهم: ارتضع بلبنه
-[١٥٦]- الفرق بين لدغ ولسع ونهش.
-[١٥٧]- قولهم: الحمد لله الذي كان كذا وكذا
-[١٥٨]- قولهم: فلان شحاث
-[١٥٩]- الفرق بين الفرث والسرجين
-[١٦٠]- قولهم: جبة خلقة
-[١٦١]- قولهم: ثلاثة شهور وسبعة بحور
-[١٦٢]- قولهم: معلول
-[١٦٣]- قولهم: ما لي فيه منفوع ولا منفعة
-[١٦٤]- قولهم للمريض: به سل
-[١٦٥]- قولهم: حلا الشيء في صدري وبعيني
-[١٦٦]- قولهم: مرايا في جمع مرآة
-[١٦٧]- قولهم لفم المزادة: عزلة
-[١٦٨]- قولهم: جاء القوم بأجمعهم
-[١٦٩]- قولهم لمن انقطعت حجته: مقطع
-[١٧٠]- قولهم: كلمته فاختلط
-[١٧١]- قولهم: الأسود والأبيض في الكناية عن العربي والعجمي
-[١٧٢]- قولهم للمعرس: قد بنى بأهله
-[١٧٣]- إمالة حتى ومتى
-[١٧٤]- قولهم: قتله شر قتله بفتح القاف
-[١٧٥]- إعراب أسماء الأعداد المرسلة
-[١٧٦]- قولهم: ما أحسن لبس الفرس
-[١٧٧]- قولهم: مائة ونيف بإسكان الياء
-[١٧٨]- قولهم: هو يصبو عنه
-[١٧٩]- قولهم، فعلته مجراك
-[١٨٠]- قولهم الصيف ضيعت اللبن
-[١٨١]- قولهم: طرده السلطان
-[١٨٢]- قولهم لما ينبت من الزرع بالمطر: بخس
-[١٨٣]- قولهم: هاون وراوق
-[١٨٤]- قولهم: شفعت الرسولين بثالث
-[١٨٥]- قولهم للمدينة المشهورة: سامرا
-[١٨٦]- قولهم لما يجمد من البرد: قريص
-[١٨٧]- قولهم: قتله الحب
-[١٨٨]- قولهم: ما يعرضك لهذا الأمر
-[١٨٩]- قولهم: ما كان ذلك في حسابي
-[١٩٠]- قولهم: تنوق في الشيء
-[١٩١]- قولهم للمخاطب: هم فعلت وهم خرجت
-١٩٢ - قولهم قرضته بالمقراض وقصصته بالمقص
-(١٩٣) قولهم في تصغير شيء وعين شوئ وعوينة
-(١٩٤) قولهم أشرف على الإياس.
-(١٩٥) قولهم: رزبطانة.
-(١٩٦) قولهم: جرح الرجل في ثديه.
-(١٩٧) قطع همزة الوصل في ابن وابنة واثنين واثنتين
-(١٩٨) قولهم تجزت القصيدة
-(١٩٩) جمع أسماء الأجناس.
-٢٠٠ - الفرق بين نعم وبلى
-[٢٠١]- الفرق بين مساء صباح مركبة ومضافة
-[٢٠٢]- الفرق بين الترجي والتمني
-[٢٠٣]- الفرق بين العر والعر
-[٢٠٤]- الفرق بين قولهم: بكم ثوبك مصبوغا، ومصبوغ؟
-[٢٠٥]- الفرق بين لا رجل ولا رجل في الدار
-[٢٠٦]- الفرق بين مخوف ومخيف
-[٢٠٧] الفرق بين خلف وأخلف
-[٢٠٨]- الفرق بين (أو) و (أم) في الاستفهام
-[٢٠٩]- معنى بات فلان.
-[٢١٠]- معنى القينة
-[٢١١]- الراحلة اسم يقع على الجمل والناقة
-[٢١٢]- البهيم لا يختص بالأسود.
-[٢١٣]- وهمهم: أن هوى لا يستعمل إلا في الهبوط
-[٢١٤]- حذف الألف في بسم الله
-[٢١٥]- حذف ألف ابن في كل موضع
[+][٢١٦]- حذف ألف «الرحمن»
- -فائدة
-[٢١٧]- فصل «ما» عما قبلها ووصلها
-[٢١٨]- حذف نون «أن» مع لا
-[٢١٩]- وصل (لا) بهل وبل وفصلها
-[٢٢٠]- ما يكتب بواو واحدة وما يكتب بواوين
-[٢٢١]- كتابة الألف المقصورة
-[٢٢٢]- ما يجب أن يكتب موصولا

مسار الصفحة الحالية:

فكأن المضمر المحذوف بمنزلة المتلفظ به.

ومنع "علي بن عيسى الربعي" من جواز ذلك، وقال: تصحيح الكلام نعم ما فعلت، لتكون (ما) الأولى بمعنى شيء كما أنها في التعجب بمعناه، ويصير تقدير الكلام نعم شيء شيئًا صنعت، فيناسب قولهم: نعم رجلاً زيد].

<< < > >>