كتاب تفسير الإيجي جامع البيان في تفسير القرآن

سورة النحل - (١٢٠) - ج: 2 - ص: 370

ومن أولاده الأنبياء، (وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ): جمعنا له خير الدارين ومن دعائه عليه السلام: (وألحقني بالصالحين) (ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ): يا محمد، (أَنِ اتَّبِعْ) أي: بأن أو تفسيرية، (مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا) وهذا أدل دليل على عظمته فإن مثل أفضل الخلائق قاطبة مأمور باتباعه، (وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ) كما يزعم قومك، (إِنَّمَا جُعِلَ السَّبْتُ) فرض عليهم تعظيمه وترك الاصطياد فيه (عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ): اليهود، فإن موسى عليه السلام أمرهم بتعظيم الجمعة فأبوا إلا شرذمة منهم، وقالوا: نريد يومًا فرغ الله فيه من الخلق وهو السبت فأذن الله لهم في السبت وغلظ وشدد الأمر فيه عليهم فابتلاهم بتحريم صيده فما أطاعوا إلا الشرذمة التي رضوا بيوم الجمعة وعن قتادة اختلفوا فيه أي: استحله بعضهم وحرمه بعضهم، وقيل: أي: إنما جعل وبال السبت، أي: المسخ على الذين حرموه تارة وحللوه أخرى وهو الاختلاف، (وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ) فيجازي كل فريق بما يستحقه، (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ ربِّكَ): دينه، (بِالْحِكْمَةِ): بالقرآن، (وَالْمَوْعِظَةِ الحَسَنَةِ): مواعظ القرآن وقيل المراد القول