كتاب آراء ابن عجيبة العقدية عرضا ونقدا

الفصل الثاني: الولاية والكرامة - المبحث الأول: الولاية ومراتب الأولياء - ص: 703

المبحث الأول:

الولاية ومراتب الأولياء

أولًا: تعريف الولاية

عرفها ابن عجيبة بقوله: "الولاية: هي حصول الأنس بعد المكابدة، واعتناق الروح بعد المجاهدة، وحاصلها: تحقيق الفناء في الذات بعد ذهاب حس الكائنات، فيبقى مالم يكن ويبقى مالم يزل، فأولها التمكن من الفناء، ونهايتها تحقيق البقاء وبقاء البقاء، ويبقى الترقي والاتساع فيها أبدًا سرمدًا" (١).

وقال القاشاني: "هي قيام العبد بالحق عند الفناء عن نفسه، وذلك بتولي الحق إياه حتى يبلغه غاية مقام القرب والتمكن" (٢).

وعرَّفها الجيلي بقوله: "عبارة عن تولي الحق - سبحانه وتعالى - عبده بظهور أسمائه وصفاته عليه علمًا وعينًا وحالًا وأثر لذة وتصرُّفًا" (٣).

ثانيًا: تعريف الولي

قال ابن عجيبة في تعريفه: "الوليُّ: هو من ارتفع عنه الحجاب حتى دخل مقام الشهود والعيان، وفتحت له ميادين الغيوب، فلم يحجبه عن الله شيء" (٤).

وقال أيضًا: "والأولياء هم من كشف عنهم الحجاب، وأفضوا إلى الشهود والعيان" (٥).

---

(١) معراج التشوف، ص ٣٢.
(٢) معجم اصطلاحات الصوفية، ص ٥٤.
(٣) الإنسان الكامل في معرفة الأوائل والأواخر ٢/ ٨٥.
(٤) الفهرسة، ص ٤١.
(٥) البحر المديد ٤/ ١٤٤.