كتاب إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

٢٨٩ - حديث: "من كان إمام فقراءة الإمام له قراءة". - ج: 3 - ص: 170

وأبي نُعَيمٍ، والأَشجَعِيِّ، وعبدِ الرَّزَّاق، وعبدِ الله بن الوَليد العَدَنِيِّ، وأبي داوُد الحَفرِيِّ، وغيرِهم، عن سُفيانَ الثَّورِيِّ، عن مُوسى بن أبي عائِشَة، كذلك مُرسلًا، لم يَكُن له كبيرُ مَعرِفَةٍ بعِلمِ الحديث، ولو لم يُستدلَّ بمُخالَفة رَاوِي الحديث ما هُو أَثبَتُ وأَكثر دِلالاتٍ بالصِّدق منه على خَطَإِ الحِديث، لم يَعرِف قطُّ صوابَ الحَديث من خَطَئِه".

• قلتُ: أطالَ البَيهَقِيُّ وأطَابَ رحمهُ الله.

بَيدَ أنَّه وَقَع اختِلَافٌ في رِوَايَة أبي يُوسُف، عن أبي حَنِيفَة ..

فرُوِي كما مرَّ ذِكرُه، عن أبي يُوسُف يعقوبَ، عن أبي حَنِيفَة، عن مُوسى بن أبي عائشة، عن عبد الله بن شَدَّادٍ، عن أبي الوليد، عن جابرٍ.

وأخرَجَهُ ابنُ عَدِيٍّ (٧/ ٢٤٧٧) ..

• والبَيهَقِيُّ في "جزء القِراءَة" (٣٣٤) عن أبي الحسن مُحمَّد بن عبد الله، قالا: ثنا أبو يَعلَى، قال: قُرئ على بِشر بن الوَلِيد، عن أبي يُوسُف، عن أبي حَنِيفَة بهذا.

ولم يَذكُر أبا الوَلِيد.

وكذلك رواه اللَّيثُ بنُ سعدٍ، وأَسَدُ بنُ عَمْرٍو، وابنُ إِسحَاق، وأبو يحيى الحِمانِيُّ، ومُحمَّدُ بنُ الحَسَن، ويُونُسُ بنُ بُكَيرٍ هكذا.

وخالَفَهُم عبدُ الله بنُ المُبارَك، فرواه عن أبي حنِيفَة، عن مُوسى بن أبي عائِشة، عن عبد الله بن شَدَّادٍ، قال: قال رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: … مرسَلًا.

أخرَجَهُ البَيهَقِيُّ (٣٣٦)، ثمَّ قال: "وهكذا رُوِي عن زُفَرَ بن الهُذَيل في أصحِّ الرِّوَايَتَين عنه، عن أبي حَنِيفَة مُرسلًا" انتهى.