كتاب إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

٣٠٤ - حديث: "لا يتم بعد احتلام". - ج: 3 - ص: 251

شِبهُ لا شيء".

* وأمَّا حديث حَنظَلَة بن حُذَيمٍ - رضي الله عنه -.

فأخرجه ابنُ قَانِعٍ في "مُعجَم الصَّحابة" (١/ ٢٠٤) عن إبراهيم بن عَرعَرَة ..

والطَّبَرَانِيُّ في "الكبير" (ج ٤/ رقم ٣٥٠٢)، وأبو نُعيمٍ في "معرفة الصَّحابة" (٢/ ٨٥٧) عن مُحمَّد بن أبي بكرٍ المُقَدَّمِيِّ ..

وأبو نُعيمٍ أيضًا، عن محمد بن عقبة السُّدُوسِيِّ، قالوا: ثنا سَلْمُ بن قُتَيبة، ثنا الذَّيَّالُ بنُ عُبيد بن حَنظَلَة، قال: سمِعتُ جَدِّي حَنظَلَةَ، قال: قال رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يُتْم بعد احتلامٍ، ولا يُتْم على جاريةٍ إذا هي حاضَت".

• قلتُ: وهذا أَمثَلُ إسنادٍ وقفتُ عليه لهذا الحديث.

وسَلْمُ بنُ قُتَيبة وثَّقَه أبو داوُد وأبو زُرعَة والدَّارَقُطنِيُّ وابن حِبَّان، وقال ابنُ مَعِينٍ وأبو حاتمٍ: "ليس به بأسٌ"، زاد أبو حاتمٍ: "كثير الوَهَمِ، يُكتَب حديثُه". وضعَّفَه يحيى القَطَّان بقوله: "ليس أبو قُتَيبة مِن الجِمَالِ التي تحمل المحامل".

وذَيَّالُ بنُ عُبيدٍ وثَّقَه ابنُ مَعِينٍ، كما ذكره ابنُ أبي حاتمٍ في "الجرح والتَّعديل" (١/ ٢/ ٤٥٢)، وسأل أباه عنه، فقال: "تابعيٌّ"، فقال له: "يُحتَجُّ به؟ "، فقال أبو حاتمٍ: "شيخٌ أَعرَابِيٌّ".

فهذا الإسناد حَسَنٌ، لا بأس به.

وقد حَسَّن النَّوَوِيُّ هدا الحديثَ في "المجموع" (٦/ ٣٧٦)، وفي