كتاب إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

٦٨ - أحاديث: مسح الوجه باليد بعد الدعاء، وذكر السائل أن جدالا حادا وقع بين طائفتين من الشباب - ج: 1 - ص: 273

صالح بن حَسَّان، عن مُحمَّد بن كعبٍ القُرَظيِّ، عن ابن عبَّاسٍ مرفُوعًا: "إذا دَعَوتَ الله، فادعُ بباطن كفَّيك، ولا تَدعُ بظهُورِهما، فإذا فَرَغت، فامسح بهما وجهَك".

وهذا سَنَدٌ ضعيفٌ جدًّا؛ وصالِحُ بن حَسَّان، قال البُخاريُّ: "مُنكَر الحديث"، ولخَّص الحافِظُ حالَهُ، فقال في "التَّقريب": "مَترُوكٌ"، لذلك، سُئل أبُو حاتمٍ الرَّازيُّ عن هذا الحديث، فقال - كما في "عِلل الحديث" (٢/ ٣٥١) -: "هذا حديثٌ مُنكَرٌ".

ولم يتَفرَّد به صالحٌ ..

فتابَعَهُ رجلٌ مجهولٌ، عن مُحمَّدِ بن كعبٍ، عن ابن عبَّاسٍ مرفوعًا، وساق حديثًا فيه: " … سَلُوا الله ببُطون أَكُفِّكُم، ولا تسأَلُوه بظهورِها، فإِذَا فرَغتُم، فامسحوا بها وجُوهَكم".

أخرجه أبُو داوُد (١٤٨٥)، والبَيهقيُّ في "الكُبرَى" (٢/ ٢١٢)، وفي "الدَّعَوات الكبير" (ق ٣٩/ ١) مِن طريق عبد المَلِك بن مُحمَّد بن أَيمَن، عن عبد الله بن يعقوب بن إسحاق، عمَّن حدَّثه، عن مُحمَّد بن كعبٍ.

قال أبُو داوُد: "رُوِيَ هذا الحديثُ مِن غيرِ وَجهٍ، عن مُحمَّد بن كعبٍ، كُلُّها واهيةٌ، وهذا الطَّريق أَمثَلُها، وهُو ضعيفٌ أيضًا".

• قلتُ: ولَهُ عِلَّتان:

الأُولَى: ضَعفُ عبد الملك بن مُحمَّدٍ.

والثَّانية: جَهالَةُ الرَّاوِي عن كعبٍ.

وتابَع هذا المجهولَ: عِيسَى بنُ ميمونَ، عن مُحمَّد بن كعبٍ به.