كتاب إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

٦٨ - أحاديث: مسح الوجه باليد بعد الدعاء، وذكر السائل أن جدالا حادا وقع بين طائفتين من الشباب - ج: 1 - ص: 274

أخرجَهُ ابنُ نَصرٍ في "قيام اللَّيل" (ص ١٤١)، وقال: "عيسى بن ميمون ليس هو مِمَّن يُحتَجُّ بحديثه".

٢ - أمَّا حديثُ عُمر بن الخطَّابِ - رضي الله عنه - ..

فأخرجَهُ التِّرمذيُّ (٣٣٨٦)، وعَبدُ بن حُميدٍ في "المُنتَخَب" (٣٩)، والبَزَّارُ (١٢٩)، وأبُو الفضل الجوهريُّ في "حديثه" (ج ٥/ ق ٩٧/ ١)، والطَّبرانيُّ في "الأوسط" (ج ٢/ ق ١٤٢/ ١)، وفي "الدُّعَاء" (٢١٢)، والحاكِمُ (١/ ٥٣٦)، والنَّقَّاشُ في "فوائد العِرَاقِيِّين" (٢٧)، والسِّلَفِيُّ في "مُعجَم السَّفَرِ" (٦٨٠)، وابنُ الجَوزِيِّ في "الواهيات" (١٤٠٦)، وابنُ عساكر في "تاريخ دِمَشق" (٢٢/ ٣٥) مِن طريق حمَّاد بن عيسَى، ثنا حَنظَلَةُ بنُ أبي سفيان، عن سالِمٍ، عن أبيه، عن عُمَر بن الخطَّاب، قال: "كان رسُول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا مدَّ يديه في الدُّعاءِ، لا يَرُدُّهما حتَّى يَمسَح بهما وَجهه".

ورواه عن حمَّاد بن عيسى هكذا: عَبدُ بنُ حُميدٍ، ومُحمَّدُ بنُ المُثنَّى، وإبراهيمُ بنُ يعقوبَ الدَّورَقِيُّ، ومُحمَّدُ بنُ بكَّارٍ العيشِيُّ، ونصرُ بنُ عليٍّ، ومُحمَّدُ بنُ مُوسى الحَرَشِيُّ، والحَسَنُ بنُ عليٍّ الحُلوانِيُّ، وإسماعيلُ بنُ

مُحمَّدٍ الطَّلْحِيُّ، في آخَرين.

وخالَفَهم مُعَلَّى بنُ مهديٍّ المَوصِليُّ، قال: نا حمَّادُ بنُ عيسى الجُهَنِيُّ،

ثنا حَنظَلَةُ بنُ أبي سُفيان، عن سالم بن عبدِ الله بن عُمَر، عن أبيه - رضي الله عنه -،

قال: "ما مَدَّ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يده في دُعاءٍ قطُّ فقبَضَهُما حتَّى يمسح بهما

وجهَه".