كتاب إسعاف اللبيث بفتاوى الحديث

٢٥٧ - حديث: "من سعى على والديه، وامرأته، وعياله، فهو في سبيل الله، ومن سعى مكاثرة، فهو في سبيل الشيطان". - ج: 3 - ص: 14

* أمَّا حديثٌ كعب بن عُجْرَةَ - رضي الله عنه -.

فأخرَجَهُ الطَّبَرانيُّ في "الكبير" (ج ١٩/ رقم ٢٨٢)، وفي "الأوسط" (٦٨٣٥)، وفي "الصَّغير" (٩٤٠) قال: حدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ مُعاذٍ الحَلَبِيُّ، حدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ كَثيرٍ العَبْدِيُّ، ثنا هَمَّامُ بنُ يحيى، ثنا إسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ المَكِّيُّ، عن الحَكَم بن عُتَيبة، عن عبد الرَّحمن بن أبي لَيلَى، عن كعب بن عُجْرَة، أن رَجلًا مَرَّ على أصحاب النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فرأى أصحابُ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - من جَلَدِه ونشاطِهِ مَا أَعجَبَهُم، فقالوا: "يا رسُولَ الله! لو كان هذا في سبيل الله؟ "، فقال رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "إنْ كان يَسعَى على وَلَدِه صغارًا فهو في سَبيل الله، وإن كان خَرَج يَسعَى على أبوين شيخين كبيرين ففي سبيل الله، وإن كان خرج يسعى على نفسه ليُعِفَّها ففي سبيل الله، وإن كان خَرَجَ يَسعَى على أهلِه ففي سبيل الله، وإن كان خَرَجَ يَسعَى تَفَاخُرًا وتَكَاثُرًا ففي سبيل الطَّاغُوت".

وأخرَجَهُ بَحشَلُ في "تاريخ واسطَ" (ص ١٦٢ - ١٦٣) من طريق مُحمَّد بن كَثيرٍ بهذا الإسناد.

قال الطَّبَرانيُّ: "لم يَروِ هذا الحديث عن الحَكَم إلَّا إسماعيلُ بنُ مُسلِمٍ، ولا رواه عن إسماعيلَ إلا هَمَّامٌ. تفرَّد به مُحمَّدُ بنُ كَثيرٍ. ولا يُروَى عن كعب بن عُجْرَةَ إلَّا بهذا الإسناد".

قال الهَيثَمِيُّ في "المَجمَع" (٤/ ٣٢٥): "رجالُ "الكبير" رجالُ الصَّحيح".

وهذا عَجَبٌ؛ فقد رأيتَ أن الطَّبَرانيَّ رواه في معاجمه الثَّلاثة بذات