كتاب تهذيب الأسماء واللغات

[القسم الأول: في الأسماء] - حرف القاف - ج: 2 - ص: 54

ترك الناس حديثه. وقال ابن معين: هو ضعيف، ليس بشىء. وقال أبو حاتم: هو متروك. وقال أبو زرعة: هو ضعيف، متروك الحديث، منكر الحديث.

٤٩٧ - القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهذلى (١) :

أبو عبد الرحمن الكوفى، قاضيها. روى عن أبيه، وأبى ذر، وعبد الله بن عمر، وجابر ابن سمرة. روى عنه الأعمش، والمسعودى، ومسعر، وآخرون. قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث. وقال يحيى بن معين: هو ثقة. وقال أحمد بن عبد الله: هو ثقة، رجل صالح، وكان لا يأخذ على القضاء والفتيا أجرًا، واتفقوا على توثيقه. قال على بن المدينى: لم يلق القاسم أحدًا من أصحاب رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غير جابر بن سمرة، قيل له: فلقى ابن عمر؟ فقال: كان يحدث عنه حديثين، ولم يسمع منه شيئًا.

٤٩٨ - القاسم بن عبد الرحمن الشامى (٢) :

مذكور فى المهذب فى آخر باب ما يجب به القصاص. هو أبو عبد الرحمن القاسم بن عبد الرحمن الشامى الدمشقى، مولى خالد بن يزيد بن معاوية، ويقال: عبد الرحمن بن خالد بن يزيد، ويقال: مولى جويرية بنت أبى سفيان. وقال الطبرانى: مولى معاوية بن أبى سفيان.

روى عن على بن أبى طالب، وعبد الله بن مسعود، وسلمان الفارسى، وأبى أيوب، وعقبة بن عامر، وأبى هريرة، وعائشة مرسلاً، وسمع أبا أمامة الباهلى. روى عنه العلاء ابن الحارث، وعبد الله بن العلاء بن زيد، وخلائق من التابعين وغيرهم.

قال عبد الرحمن بن يزيد بن جابر: ما رأيت أحدًا أفضل من القاسم بن أبى عبد الرحمن. قالوا: وكان من فقهاء دمشق، وأدرك أربعين من المهاجرين. وقال يعقوب بن سفيان: عن كثير بن الحارث، عن القاسم، وكان قد أدرك أربعين بدريًا. وقال أحمد بن حنبل: تروى عنه أعاجيب، وتكلم فيه. وقال: ما أرى هذا إلا من قِبَل القاسم. وروى يحيى بن الحارث، عن القاسم، قال: لقيت مائة من أصحاب رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.

وقال يحيى بن معين: القاسم بن عبد الرحمن الشامى مولى معاوية، ويقال: مولى يزيد، ليس فى الدنيا القاسم بن عبد

---

(١) الطبقات الكبرى لابن سعد (٦/٣٠٣) والتاريخ الكبير للبخارى (٧/٧١٠) والجرح والتعديل (٧/٦٤٧) وسير أعلام النبلاء (٥/١٩٥) وتاريخ الإسلام (٦/٢٦٩) وميزان الاعتدال (٣/٦٨١٨) وتهذيب التهذيب (٨/٣٢١، ٣٢٢) . تقريب التهذيب (٥٤٦٩) ، وقال: “ثقة عابد من الرابعة مات سنة عشرين أو قبلها خ ٤”. .
(٢) الطبقات الكبرى لابن سعد (٧/٤٤٩، ٤٥٠) والتاريخ الكبير للبخارى (٧/٧١٢) والجرح والتعديل (٧/٦٤٩) والمجروحين لابن حبان (٢/٢١١) وسير أعلام النبلاء (٥/١٩٥) وميزان الاعتدال (٣/٦٨١٧) وتهذيب التهذيب (٨/٣٢٢ - ٣٢٤) . تقريب التهذيب (٥٤٧٠) ، وقال: “صدوق يغرب كثيرا من الثالثة مات سنة اثنتي عشرة بخ ٤”..