للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

جماعة، وقالوا: إن أرادوا جمع دير فصوابه ديور كعين وعيون.

قال البيهقي: قال أبو منصور الخمشادي: هي لغة صحيحة تستعمل في نواحي الشام وبلاد الروم، وهي جمع الجمع، يقال: دار وديار وديارات كجمل وجمالات. وروى البيهقي بإسناده: أن رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: "إنما هلك من كان قبلكم بتشديدهم على أنفسهم، وستجدون بقاياهم في الصوامع والديارات".

[فصل في اسماء المواضع]

داريا: القرية المعروفة بجنب دمشق على دون ثلاثة أميال، وهي بفتح الراء وتشديد الياء المثناة من تحت، وكان فضلاء السلف يسكنونها، وممن سكنها من الصحابة رضي الله عنهم بلال المؤذن، وبها قبران مشهوران يقصدان للزيارة لسيدين جليلين أبي مسلم الخولاني وأبي سليمان الداراني رضي الله عنهما.

قال أبو الفتح الهمداني: داريا وزنها فعليا من الدار، والألف للتأنيث إنما زيدت فيها هذه الزوائد دلالة على التكثير؛ لأنها كانت مجمعا لدور آل جفنة الغسانيين ومنازلهم، ومثلها من الكلام مرحيا وبرديا، حكاهما سيبويه.

دجلة: النهر المشهور بالعراق، وهو بكسر الدال، ولا يدخلها الألف واللام. قال أبو الفتح الهمداني: يجوز أن تكون مشتقة من قولهم: بعير مدجل أي: كظهرين بالقطران طليا كثيرا قد عم جسده، وجرى عنه، وبذلك سمي الدجال؛ لأنه مطلي بالكفر والعناد ولأنه يطلي أصحابه بذلك، وسميت دجلة لتغطيتها بمائها ما يمر عليه وغلبتها عليه. قال: ويجوز أن تكون مشتقة من معنى الكثرة، ومنها اشتقاق الدجال لكثرة جموعه، فسميت دجلة لكثرة مائها. قال: ويجوز أن تكون من معنى السرعة، والدوام من قولهم للإبل التي تحمل الأثقال دجالة، فسميت دجلة لدوام جريها وسرعته.

دومة الجندل: مذكورة في باب الجزية من المهذب يقال: بضم الدال وفتحها وجهان مشهوران، والواو ساكنة فيهما وأشار الحازمي وغيره من المحدثين إلى ترجيح الضم. قال الجوهري في صحاحه أصحاب اللغة: يقولونه بضم الدال، وأهل

<<  <  ج: ص:  >  >>