للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الخفين بعد نزول المائدة حتى قبضه الله تعالى" (١)، وعن حسن البصري (٢) قال: حدثني سبعون رجلًا من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنَّهم رأوه يمسح على الخفين.

وروي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنَّه قال: "المسح للمقيم يومٌ وليلةٌ، وللمسافر ثلاثة أيامٍ وليالها" (٣) على الخفين إن لبسهما وهو متوضِّئ، وروي عن صفوان (٤) بن عسَّال المرادي أنّه قال: "أمرنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا كنّا


(١) الطَّبراني، سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، (مسند الشَّاميين)، تح: حمدي بن عبد المجيد، (٢/ ٣٦٤)، رقم الحديث: ١٥٠٣، ط: مؤسسة الرسالة. ونصُّه: عن عائشة - رضي الله عنها -، أنه بلغها أن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - قال: "وجب الوضوء إذا خلع الخفين على كل حاضر وباد"، فأرسلت محمدا الخزاعِي إِليه، فقالت: قل له: "أنشدك الله، هل علمت ما عمل به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عند نزولِ المائدة"، قال: "لا وما الذي عمل به" قال: "إنَّ نبي الله - صلى الله عليه وسلم - مسح على الخفين بعد نزول المائدة حتى قبضه الله تعالى"، فقال علي - رضي الله عنه -: "عائشة أعلم بما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ". والدارقطني، السنن، (مصدر سابق)، كتاب الطَّهارة، باب المسح على الخفين، (١/ ٣٥٧)، رقم الحديث: ٧٤٦.
(٢) هو أبو سعيد، الحسن بن يسار البصري، التابعي، كان إمام أهل البصرة، وحبر الأمة في زمنه. وهو أحد العلماء الفقهاء الفصحاء الشجعان النساك. ولد بالمدينة سنة ٢١ هـ، وشب في كنف علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -، سكن البصرة. قال الغزالي: كان الحسن البصري أشبه الناس كلاما بكلام الأنبياء، وأقربهم هديا من الصحابة. وكان غاية في الفصاحة (ت: ١١٠ هـ)، بالبصرة. ينظر: الزركلي، الأعلام (مرجع سابق)، (٢/ ٢٢٦). و: الكندي، السُلوك في طبقات العلماء والملوك (مرجع سابق)، (١/ ١٢٥).
(٣) مسلم، الجامع الصحيح، (مصدر سابق)، كتاب الطهارة، باب التوقيت في المسح على الخفين، رقم الحديث: ٢٧٦، (١/ ٢٣٢). ونصه: عن شُرَيْحِ بن هانئ، قال: أتيت عائشة - رضي الله عنها - أسألها عن المسح على الخفين، فقالت: عليك بابن أبي طالب، فسأله فإنَّه كان يسافر مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فسألناه فقال: "جعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاث أيامٍ وليالِيهن للمسافر، ويومًا وليلةً للمقيم".
(٤) في (أ): (صفيان).

<<  <  ج: ص:  >  >>