عجالة الراغب المتمني في تخريج كتاب «عمل اليوم والليلة» لابن السني

٤١٧ - باب ما يستحب أن يقرأ في اليوم والليلة - ج: 2 - ص: 774

المغيرة ثنا عثمان بن صالح ثنا ابن لهيعة حدثني زَبّان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: "من قرأ من أول سورة (أصحاب) (١) الكهف وآخرها؛ كانت له نور بين يديه إلى رأسه، ومن قرأها كلها؛ كانت له نورًا من السماء إلى الأرض".

نوع آخر:

٦٨٠ - أخبرنا أبو عبد الرحمن حدثنا محمَّد بن النضر بن مساور (٢) ثنا

ــ

وهو ممن سمع منه قبل احتراق كتبه؛ كما نصص على ذلك يعقوب بن سفيان الفسوي في "المعرفة والتاريخ".

الثانية: أن ابن لهيعة لم يتفرد به؛ بل تابعه رشدين بن سعد، وهو ضعيف، لكن ليس شديد الضعف؛ فيستشهد به، وهو لا بأس به في المتابعات والشواهد، فبرئت ذمة ابن لهيعة منه تمامًا.

٦٨٠ - إسناده صحيح؛ أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٤٣٤/ ٧١٢)، و"التفسير" (٢/ ٢٢٧/ ٤٦٤) بسنده سواء.

وأخرجه الترمذي في "جامعه" (٥/ ١٨١/ ٢٩٢٠ و ٤٧٥/ ٣٤٠٥) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ق ١٩٩/ ب- المحمودية) -, وأحمد (٦/ ٦٨ و ١٢٢ و ١٨٩)، وابن خزيمة في "صحيحه" (٢/ ١٩١/ ١١٦٣)، وابن نصر المروزي في "قيام الليل" (ص ١٦٩ - مختصره)، وأبو يعلى الموصلي في "مسنده" (٨/ ١٠٦/ ٤٦٤٣ و ٢٠٣/ ٤٧٦٥) -ومن طريقه الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" (ق ١٩٩/ ب- المحمودية) -, والحاكم (٢/ ٤٣٤) - وعنه البيهقي في "شعب الإيمان" (٥/ ٤٠٧/ ٢٢٤٢) -, والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٢/ ١٢١/ ٣٥٩)، والمزي في "تهذيب الكمال" (٢٧/ ٤١٣) بطرق كثيرة عن حماد بن زيد به.

قال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب".

وقال البوصيري في "إتحاف الخيرة المهرة" (٨/ ١٣٧): "هذا إسناد رواته ثقات، وأبو لبابة اسمه مروان".

وقال شيخنا ناصرُ السُّنة العلامة الألباني - رحمه الله - في "الصحيحة" (٢/ ٢٤٠ - ٢٤١): "وهذا إسناد جيد، سكت عليه الحاكم والذهبي، ورجاله ثقات، وقال الترمذي: "أخبرني محمَّد بن إسماعيل -يعني: البخاري- قال: أبو لبابة هذا اسمه مروان مولى

---

(١) زيادة من "ل".
(٢) في هامش "م": "يسار".