كتاب التجريد لبغية المريد في القراءات السبع - ت بدر

باب المشترك والمتقارب - فصل * وتدغم النون أيضا - ص: 105

* فصل *

وتدغم النون أيضا

في الراء إذا تحرك ما قبل النون نحو: ﴿خزائن رحمة﴾ [ص: ٩] و ﴿وإذ تأذّن ربّكم﴾ [إبراهيم: ٧] فإن سكن ما قبل النون لم يدغم نحو:

﴿يدعون ربّهم﴾ [الكهف: ٢٨] و ﴿بإذن ربّهم﴾ [القدر: ٤]، وكان لا يدغم اللام في النون كما يدغم النون في اللام.

والسين يدغمها في الشين إذا انضمت السّين نحو: ﴿الرّأس شيبا﴾ (١) [مريم:

٤] فإن انفتحت لم تدغم، نحو: ﴿النّاس شيئا﴾ [يونس: ٤٤]، ويدغمها في الزاي أيضا نحو: ﴿النّفوس زوّجت﴾ [التكوير: ٧]، وقد ذكر من أدغمه فيما تقدم.

* فصل *

القسم الرابع: حرف يدغمه في خمسة أحرف

، وهو الثاء، يدغمها في التاء نحو: ﴿حيث تؤمرون﴾ [الحجر: ٦٥] و ﴿الحديث تعجبون﴾ [النجم: ٥٩]، وفي الذال نحو: ﴿والحرث ذلك﴾ [آل عمران: ١٤]، وهو إخفاء (٢) في الحقيقة لأن الساكن الذي قبل الثاء ليس بحرف لين، ويدغمها في السين نحو: ﴿الحديث سنستدرجهم﴾ [القلم: ٤٤] و ﴿وورث سليمان﴾ [النمل: ١٦] ويدغمها في الشين نحو: ﴿ثلاث شعب﴾ [المرسلات: ٣٠] و ﴿حيث شئتما﴾ [البقرة: ٣٥]، ويدغمها في الضّاد نحو: ﴿حديث ضيف﴾ [الذاريات: ٢٤].

* فصل *

القسم الخامس: حرفان كان يدغم كل حرف

واحد منهما في عشرة أحرف غيره. وبهما تتم تسعة وعشرون حرفا، وهما الدال والتاء.

---

(١) وعن الشاطبي بالخلاف كما سبق. ينظر «إرشاد المريد» (ص ٤١).
(٢) وعند الشاطبي إدغام وإخفاء. «سراج القارئ» (ص ٤٤).