قلت: وعلى هذا فالإسناد ضعيف، لكن الحديث -كما قالا المؤلف وكذا ابن عبد البر - محفوظ لأبي هريرة من وجوه كما سيأتي. انظر: التمهيد (٢٤/ ١٨٨). (١) لعله في مسند ما ليس في الموطأ، قال ابن عبد البر: "ولم يُتابع عليه". التمهيد (٢٤/ ١٨٨). (٢) أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الطب (٤/ ٥٠) (رقم: ٥٧٧٠، ٥٧٧١، ٥٧٧٣، ٥٧٧٤، ٥٧٧٥)، ومسلم في صحيحه كتاب: السلام، باب: لا عدوى ولا طيرة .. (٤/ ١٧٤٢ - ١٧٤٣) (رقم: ١٠١، ١٠٢، ١٠٣، ١٠٥) من طريق الزهري، عن أبي سلمة وسنان بن أبي سنان الدؤلي، كلاهما عن أبي هريرة. (٣) منهم أبو سلمة بن عبد الرحمن عند مسلم في صحيحه (٤/ ١٧٤٤) (رقم: ١٠٥)، وأحمد في المسند (٢/ ٤٣٤). وأبو إسحاق مولى بني هاشم عند البيهقي في السنن الكبرى (٧/ ٢١٧). (٤) أخرج أبو داود في السنن كتاب: الطب، باب: في الطيرة (٤/ ٢٣١ - ٢٣٢) (رقم: ٣٩١١) الفصل الأول منه، وهو "لا عدوى" من طريق معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، وفيه: "قال الزهري: فحدَّثني رجل عن أبي هريرة أنَّه سمع رسول الله ﷺ يقول: "لا يوردنَّ ممرض على مصح"، قال: فراجعه الرجل فقال: ألست قد حدَّثتنا أن النَّبِيّ ﷺ قال: "لا عدوى ولا =