كتاب البحور الزاخرة في علوم الآخرة

الباب الرابع في عرض الرب الجنة على العباد، وعدد الجنان، وأسمائها، وذكر السابقين إليها وإن كثر أهلها - فصل وتقدم أن الفقراء يسبقون الأغنياء إلى الجنة بخمسمائة عام - ج: 3 - ص: 1028

بعير كلها آكلة (حمضٍ) (١) لصدرت عنه" (٢).

وأخرجَ الطبراني عَنْ أبي هريرةَ رَضِي اللهُ عَنْهُ قال: سمعتُ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إنَّ فقراء المؤمنينَ يدخلون الجنةَ قبل أغنيائهم بنصف يوم، وذلك خمسمائة عام" (٣) الحديث (٤).

والذي في الصحيح أنَّ سبقهم لهم بأربعين خريفا فإمَّا أنْ يكون هو المحفوظ، وإمَّا أنْ يكون كلاهما محفوظ، وتختلف مدة السبق باختلاف أحوال الفقراء والأغنياء فمنهم مَنْ يسبق بأربعين، ومنهم من يسبق بخمسمائة سنة، كما يتأخر مكث العصاةِ من الموحدين في النار بحسب جرائمهم.

تنبيه: لا يلزم من سبق الفقراء أن تكون منازلهم أرفع من منازل

---

(١) ورد في هامش الأصل: الحمض بالحاء المهملة والضاد المعجمة بينهما ميم ساكنة، نبات فيه ملوحة. مؤلفه من خطه.
(٢) رواه أحمد ١/ ٣٠٤، وأورده الهيثمي ١٠/ ٢٦٣، والمنذري في "الترغيب" ٤/ ٦٥ وقال: رواه أحمد بإسناد جيد قوي.
(٣) ورد في هامش الأصل: قُلْتُ: وهَذَا هو التحقيق عندي لما قدمنا عن الحافظ المنذري أنه قَالَ: صحّ أن الفقراء يدخلون الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة عام، فجزم بأنه محفوظ، بل صحيح، فالأولى حمله عَلىَ ما في الصحيح عَلىَ ما ذكر وأنه خبير أن الإمام الترمذي صحح الخبر ورجاله رجال مسلم، والله أعلم. مؤلف من خطه.
(٤) رواه أحمد ٢/ ٣٤٣، والترمذي (٢٣٥٤)، وإبن ماجه (٤١٢٢)، وابن حبان (٦٧٦)، والطبراني في "الأوسط" (٨٨٦٥)، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/ ٩٩ ومن طريقه الطبراني مطولًا.