كتاب البحور الزاخرة في علوم الآخرة

الكتاب الرابع في ذكر الجنة وصفاتها، وذكر نعيمها ولذاتها - الباب الخامس عشر فيمن يستحق لهذه الدار من الملل والأنفار - ج: 3 - ص: 1255

هذا اعتقادي ما حييت وإن أمت ... فوصيتي ذاكم إلى إخوني

لا أنثني عن ذا ولا أبغي الهدي ... في غير لا والذي هداني

يا مبتغي طرق السلامة إنني ... بينتهما بالنّص خيرَ بياني

فاطرح كلام مشبه ومعطل ... وانحو كلام مسلمٍ رباني

جاس الشريعة فاقتفي سنن الهدى ... وأتى مقالة أحمد الشيباني

فعليه من ربّ العباد تحية ... ما ناح مشتاق إلى الأوطان

ثمَّ الصلاة على النَّبيّ وآله ... ما صاح شحرور على الأغصانِ

فنسأل الله بكتبه المنزلة، ورسله المرسلة، أن يتوفانا على الكتاب والسنة لا مغيرين ولا مبدلين بجاه سيد العالم، وخير بني آدم محمد - صلى الله عليه وسلم - (١): شِعر لمؤلفه

لكلِّ امرء عند الإله وسيلة ... تنجيه في يوم الجزاء من عذابه

وما لي سوى ذلّي وفقري وفاقتي ... وحسن رجائي وانكساري

ببابه عسى خالقي يمحو ذنوبي بمنه ... ويقبضني متمسكًا بكتابهِ

---

(١) ومن التوسل الذي ليس بصحيح: أن يتوسل الإنسان بجاه النبي - صلى الله عليه وسلم -، وذلك أن جاه الرسول - صلى الله عليه وسلم -، ليس مفيدًا بالنسبة إلى الداعي؛ لأنه لا يفيد إلا الرسول - صلى الله عليه وسلم -، أما بالنسبة للداعي فليس بمفيد حتى يتوسل إلى الله به. والتوسل: اتخاذ الوسيلة الصالحة التي تثمر. فما فائدتك أنت من كون الرسول - صلى الله عليه وسلم -، له جاه عند الله؟! وإذا أردت أن تتوسل إلى الله على وجه صحيح فقل اللهم بإيماني بك وبرسولك، أو بمحبتي لرسولك وما أشبه ذلك فإن هذه الوسيلة الصحيح النافعة. قال تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ} فقرن الوسيلة بتقواه فإذا كانت التقوى خالصة لله فلا بد أن تكون الوسيلة على مراد الله.