كتاب البحور الزاخرة في علوم الآخرة

المقدمة في ذكر الموت وما يتعلق به، والروح - الفصل الأول في النهي عن تمني الموت وحكمته - ج: 1 - ص: 13

وأخرج البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يتمنين أحدكم الموت، إمّا محسنًا فلعله أن يزداد، أو مسيئًا فلعله أن يستعتب" (١) أي: يرجع. لحال في "الصحاح" (٢): أعتبني فلان إذا عاد إلى مسرّتي راجعًا عن الإساءة، واستعتب، وأعتب بمعنىً.

وقال القرطبي في التذكرة: الاستعتاب طلبُ العُتبى وهو الرضى، وذلك لا يحصل إلا بالتوبة والرجوع عن الذنوب (٣).

وأخرج الإمام أحمد والبزار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لا تمنَّوا الموت فإنَّ هَوْل المُطَّلع شديد، وإن من السعادةِ أن يطولَ عُمْرُ العبدِ حتَّى يرزقَه اللهُ الإنابةَ" (٤).

قال في النهاية (٥): المُطَّلع -بالتشديد-: مكان الاطلاع من موضع عال والمراد به هنا ما يشرف عليه من أمر الآخرة عقب الموت تشبيهًا له بالمُطَّلع الذي يُشرَفُ عليه من موضع عال.

وأخرج الشيخان عن أنس رَضِي اللهُ عَنْهُ لولا أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهانا أن نتمنى الموت لتمنيناه (٦).

وتمنى سعدُ بن أبي وقاص رضي الله عنه الموت والنبي - صلى الله عليه وسلم -

---

(١) البخاري (٥٦٧٣).
(٢) الصحاح (١/ ١٧٦).
(٣) "التذكرة" ص ١٧.
(٤) رواه أحمد ٣/ ٣٣٢ (١٤٥٦٤)، والبزار كما في "كشف الأستار" (٣٢٤٠ و ٣٤٢٢). وأخرج بعضه الحاكم ٤/ ٢٤٠. وهو حديث حسن بشواهده.
(٥) النهاية ٣/ ١٣٢.
(٦) رواه البخاري (٧٢١٣)، ومسلم (٢٦٨٠).