كتاب البحور الزاخرة في علوم الآخرة

الباب الثاني في مكان الجنة ومنشورها وتوقيعها وتوحد طريقها - فصل في توحيد طريق الجنة - ج: 3 - ص: 973

الإيمان كما أن ساق الشجرة يجمع أغصانها وهذه السبل هي إجابة لداعي الله بتصديق خبره وطاعة أمره فطريق الجنَّة إجابة الداعي إليها ليس إلَّا.

وروى البُخاريّ في صحيحه عن جابر رضي اللهُ عنه قال: جاءت ملائكة إلى النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - فقال بعضهم: إنَّه نائم وقال بعضهم: العين نائمة والقلب يقظان وقالوا: إنَّ لصاحبكم هذا مثلًا فاضربوا له مثلًا وقالوا: مثله مثل رجل بني دارًا وجعل فيها مأدبة وبعث داعيًا فمن أجاب الداعي دخل الدار وأكل من المأدبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم يأكل من المأدبة. فقالوا: أولوها يفقهها فقال بعضهم: إن العين نائمة والقلب يقظان، الدار الجنَّة. والداعي محمدٌ فمن أطاع محمدًا فقد أطاع اللهَ ومن عصى محمدًا فقد عصى اللهَ ومحمد فرق بين النَّاس (١). ورواه التِّرمذيُّ عنه بلفظ خرج علينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: إني رأيت في المنام كأن جبريل على رأسي وميكائيل عند رجلي فذكر نحو ما تقدم وفيه: فالله هو الملك والدار الإسلام والبيت الجنَّة وأنت يا محمَّد رسول فمن أجابك دخل الإسلام ومن دخل الإسلام دخل الجنَّة وأكل مما فيها (٢). وصحح التِّرمذيُّ من حديث ابن مسعود رضي اللهُ عنه قال: صلىَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - العشاء ثم

---

(١) رواه البُخاريّ (٧٢٨١) كتاب: الاعتصام، باب: الاقتداء بسنن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
(٢) رواه التِّرمذيُّ (٢٨٦٠) كتاب: الأدب، باب: ما جاء في مثل الله لعباده.