للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

لين نظر.

السادس: اختلف العلماء هل هذا الفضل لأجل الجماعة فقط حيث كانت، أو إنما تكون الجماعة التي تكون في المسجد [لما

يلازم] (١) ذلك من أفعال تختص بالمساجد.

قال القرطبي في تفسيره (٢): والأول. أظهر لأن الجماعة هو الوصف الذي علق عليه الحكم، وما كان من إكثار الخُطا إلى [المسجد] (٣)، وقصد الإتيان [إليها] (٤) والمكث فيها، فذاك زيادة فوات خارج عن فضل الجماعة.

وكذا قال الشيخ تقي الدين: إنه الظاهر [في] (٥) إطلاقهم قال: ولست أعني أنه [لا] (٦) تتفاضل صلاة الجماعة في البيت على الانفراد فيهِ، فإن ذلك لا شك فيه، إنما المنظر هل يتفاضل هذا القدر المخصوص أم لا؟ ولا يلزم من [عدم] (٧) حصول هذا [القدر المخصوص من الفضيلة عدم حصول] (٨) مطلق الفضيلة، قال: وإنما تردد أصحاب الشافعي في أن إقامة الجماعة في غير المسجد


(١) في الأصل (لا يلزم)، وما أثبت من ن ب.
(٢) (١/ ٣٤٨، ٣٥١).
(٣) في ن ب (المساجد).
(٤) زيادة من ن ب.
(٥) في ن ب في.
(٦) في ن ب ساقطة.
(٧) في ن ب ساقطة.
(٨) زيادة من ن ب، ومن إحكام الأحكام.

<<  <  ج: ص:  >  >>