كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

١٠ - باب فضل [الصلاة في] الجماعة ووجوبها - الحديث الخامس والسادس - ج: 2 - ص: 410

{قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ} {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا ...} (١) الآيتان.

واستحسن الغزالي في كتابه "وسائل الحاجات" (٢) أن يقرأ في الأولى {أَلَمْ نَشْرَحْ} وفي الثانيه {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ} وقال: إن ذلك يردّ شر ذلك اليوم (٣).

وفي "فضائل القرآن العظيم" لأبي العباس الغافقي (٤) أنه - عليه السلام - "أمر رجلًا شكى إليه شيئًا أن يقرأ في الأولى والثانية بذلك".

وتوسط مالك وجمهور أصحابه (٥)، فقال: لا يقرأ غير الفاتحة، وهو مخالف للسنة الصحيحة المذكورة التي لا معارض لها.

وفي مختصر ابن شعبان (٦) عندهم يقرأ فيها بأم القرآن وسورة

---

(١) أبو داود (١٢٤٧)، ومسلم في الصحيح.
(٢) ذكره ضمن كتب ابن الصلاح في هدية العارفين (١/ ٦٥٤)، باسم: "تعليقه على شرح الوسائل للغزالي".
(٣) هذا ليس عليه دليل من كتاب الله ولا سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
(٤) هو عبد الواحد بن محمد الغافقي الباهلي المقرىء المالكي المتوفي سنة (٧٥٠)، له مؤلفات منها: "أصول الخمسة التي بنى عليها الإِسلام"، و"المنتخب في فضائل القرآن"، ومعجم المؤلفين (٦/ ٢١٢)، وهدية العارفين (١/ ٦٣٥).
(٥) انظر: الاستذكار (٥/ ٢٩٩).
(٦) هو العلامة أبو إسحاق محمد بن القاسم بن شعبان بن محمد بن ربيعة العمّاري، من ولد عمار بن ياسر له التصانيف البديعة، منها: "كتاب =