كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

٢٢ - باب التشهد - الحديث الخامس - ج: 3 - ص: 520

وطاعة لا تختص بوقت معين، فإذا وقع الشرط كان الواقع من هذا القول بعد وقوعه واقعًا على حسب الامتثال. وقبل وقوع الشرط

واقعًا على حسب التبرع، وليس في قول عائشة: "يتأول القرآن" ما يقتضي ولا بد أن يكون جميع قوله - عليه الصلاة والسلام -

واقعًا على جهة الامتثال للمأمور حتى يكون دالًّا على وقوع الشرط، بل مقتضاه أنه يفعل تأويل القرآن، وما دل لفظه فقط وجاز أن يكون بعض هذا القول فعلًا لطاعة مبتدأة، وبعضه امتثالًا للأمر (١).

---

(١) قال الصنعاني في الحاشية (٣/ ٤٩): ظاهر السياق أنه كله وقع امتثالًا.