للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

والسبت: القطع.

وسبت: [علا وبه سبتًا إذا ضرب عنقه] (١).

وقيل: ومنه يوم السبت لانقطاع الأيام عنده، قال -تعالى-: {وَيَوْمَ لَا يَسْبِتُونَ} (٢)، [والسبت: قيام اليهود بأمر سبتها.

وقيل: لأن الله -تعالى- أمر بني إسرائيل بقطع الأعمال] (٣).

والجمع: أسبت وسبوت.

فائدة ثانية: نحوية كل ظرف وقع خبرًا عن أسماء أيام الأسبوع فإنه يكون مرفوعًا إلَّا الجمعة والسبت تقول: الأحد اليومُ والاثنان اليومُ برفع اليوم.

وتقول: الجمعة اليومَ والسبت اليومَ بالنصب فيهما.

قالوا: وعلة ذلك أن الجمعة والسبت مصدران فيهما معنى الاجتماع والقطع، فإما يقال الاجتماع اليوم والقطع اليوم بالنصب لأن الثاني غير الأول، فكذلك الجمعة والسبت، وليست كذلك في باقي الأيام لأنها ليست بمصادر نابت مناب الأول والثاني والثالث والرابع والخامس.

التاسع: قوله في الخطبة الثانية: "هلكت الأموال وانقطعت السبل" أي بكثرة المطر فإن إمساك المطر وكثرته مضر [به] (٤).


(١) اتفاق المباني (١٩٩)، وقد سبت فلان عِلاوة فلان: إذا ضرب عنقُه.
(٢) سورة الأعراف: آية ١٦٣.
(٣) في ن ب ساقطة.
(٤) زيادة من ن ب.

<<  <  ج: ص:  >  >>