للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الأول: هذا الرجل لا أعلمه ورد سمى ولم أر من ذكره أيضًا في كتب المبهمات بعد البحث عنه (١)، وكان وقوعه عنها عند

الصخرات موقف رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قاله ابن حزم (٢).

الثاني: فيه إطلاق لفظ الواقف على الراكب.

الثالث: "عرفة" موضع الوقوف شرفه الله وفي سبب تسميته بذلك أقوال ستعرفها في الحج إن شاء الله ذلك وقدره.

الرابع: "الراحلة" الناقة التي تصلح للرجل، ويقال: إنها كل ما يركب من الإِبل، ذكرًا كان أو أنثى: كالشاة بالنسة إلى الغنم. حكاه الجوهري (٣) وجزم به الفاكهي.

الخامس: "الوقص" قد فسره المصنف (٤).

ويقال أيضًا: وقصت به راحلته فهو كقولك: خذ الخطام وخذ بالخطام، ووقص فهو موقوص على بناء ما لم يسم فاعله.

وقوله: "فوقصته"، أو قال: "فأوقصته" الظاهر أنه شك من


(١) قال ابن حجر في الفتح (٤/ ٥٥): تنبيه: لم أقف في شيء من طرق هذا الحديث على تسمية المحرم المذكور، وقد وهم بعض المتأخرين فزعم أن اسمه واقد بن عبد الله وعزاه لابن قتيبة في ترجمة عمر من كتاب المغازي ... إلخ للاطلاع. انظر: فتح الباري.
(٢) المحلى (٥/ ١١٧، ١٤٨) (٧/ ٩٢، ٩٣).
(٣) مختار الصحاح (١٠٥). انظر: المغني في الأنباء عن غريب المهذب (١/ ١٠٢).
(٤) انظر: غريب الحديث لأبي عبيد (١/ ٩٦).

<<  <  ج: ص:  >  >>