للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم يرجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط" (١) تفرد البخاري بقوله: "إيماناً واحتساباً".

وفي رواية للحاكم في مستدركه في فضائل أبي هريرة عنه مرفوعاً: "من تبع جنازة فله قيراط، فإن شهد دفنها فله قيراطان القيراط أعظم من أحد" (٢). ثم قال: هذا حديث صحيح الإِسناد ولم يخرجاه.

وفي مسند الإِمام أحمد من حديث الحجاج بن أرطأة عن عدي بن ثابت، عن زر بن حبيش، عن أبي بن كعب مرفوعاً: "والذي نفس محمد بيده لهو في الميزان أثقل من أحد" (٣).


(١) المصدر السابق.
(٢) المستدرك (٣/ ٥١٠).
(٣) أحمد في المسند الفتح الرباني (٧/ ١٩٨)، وابن ماجه (١/ ٤٩٢). قال في الزوائد: في إسناده الحجاج بن أرطأة. وهو مدلس فالإِسناد ضعيف. مع اختلاف في اللفظ فيما بينهما ولا تأثير للمعنى، وله شاهد من حديث البراء بن عازب عند النسائي (٤/ ٥٤)، وأنس بن مالك. قال الهيثمي في المجمع (٣/ ٣٣): وفي إسناد أحدهما محتسب وفي الآخر روح بن عطاء، وكلاهما ضعيف -أقول: وقد تحرف في المجمع إلى "محسب" فليتنبه له- وأصله في مسند أبي يعلى (٧/ ١٣٣، ١٨٥) الطبراني في الأوسط. انظر: الفتح الرباني (٧/ ١٩٨)، وأيضاً من حديث ابن عمر في المعجم الكبير، والمجمع (٣/ ٣٣).
قال ابن حجر في الفتح (٣/ ١٩٦): تكملة: وقع لي حديث الباب من رواية عشرة من الصحابة غير أبي هريرة وعائشة: من حديث ثوبان عند مسلم، والبراء، وعبد الله بن مغفل عند النسائي، وأبي سعيد عند أحمد، =

<<  <  ج: ص:  >  >>