للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

في شهر رمضان" (١) الحديث الذي أسلفناه عن رواية الدارقطني والحاكم.

فائدة: [الحدث] (٢) يستوي عمده وسهوه في النقض، بخلاف الأكل في الصوم. وفرّق القفال بينهما بأوجه، ومن "فتاويه" نقلت.

أحدها: [الحدث] (٣) من ضرورات الإِنسان. والأصول مبناها على أن الضرورات تلحق بالنسيان، والنسيان لا يبطل بخلافه.

ثانيها: أن الطهر ينتقض بالغلبة من نوم أو إغماء بخلافه.

[ثالثها: أن الوضوء أغلظ بدليل بطلانه بخروج الريح بخلافه] (٤).

رابعها: أن الحدث ليس بمنهي عنه، بخلاف الأكل، فلهذا فرّق فيه، وهذا أصحها.

...


(١) قال ابن حجر في الفتح (٤/ ١٥٦): وأجاب بعض الشافعية بأن عدم وجوب القضاء عن المجامع مأخوذ من عموم قوله في بعض طرق الحديث: "من أفطر في شهر رمضان"، لأن الفطر أعم من أن يكون بأكل أو شرب أو جماع، وإنما خص الأكل والشرب بالذكر في الطريق الأخرى لكونهما أغلب وقوعاً ولعدم الاستغناء عليه غالباً. اهـ. وانظر: حاشية الصنعاني (٣/ ٣٤٢).
(٢) في ن ب (الحديث).
(٣) في ن ب (الحديث).
(٤) في ن ب ساقطة.

<<  <  ج: ص:  >  >>