كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

٤٦ - باب دخول مكة وغيرها - الحديث السابع - ج: 6 - ص: 217

على طواف الوداع (١)، روى ابن حبان (٢)، في "صحيحه" من حديث ابن عمر: طاف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على راحلته القصواء يوم الفتح واستلم الركن بمحجنه"، فهذه واقعة أخرى وروى الشافعي في "الأم" أنه -عليه الصلاة والسلام-: "طاف طواف القدوم على عقبيه" وهذا يقوى ما أسلفناه.

الخامس: اعترض ابن القطان في كتاب "الوهم والإِيهام" (٣) على عبد الحق في "أحكامه"، فقال: ذكر "البعير" وقع في "أبي داود" دون "مسلم"، وهذا عجيب فهو في "صحيح مسلم" كما عزاه إليه عبد الحق وفي "صحيح البخاري" أيضاً.

السادس: في الحديث دلالة على جواز الطواف راكباً وهو إجماع. قال مالك: في المريض يطاف به محمولاً ثم يفيق أحب إلى أن يعيد. نقله أبو عمر (٤) عنه.

وهل يكره لغير عذر؟

ونقل ابن الرفعة عن الماوردي (٥) وغيره نعم.

---

(١) سبق تخريجهما.
(٢) ابن حبان (٣٨٢٨)، والترمذي (٣٢٧٠)، وابن خزيمة مختصراً (٢٧٨١)، وأحمد (٢/ ٣٦١، ٥٢٣)، وأبو داود (٥١١٦)، في الأداب، باب: في التفاخر بالأحساب.
(٣) بيان الوهم والإِيهام حديث رقم (١٢٠، ١٢١).
(٤) الاستذكار (١٢/ ١٨٦).
(٥) الحاوي الكبير (٥/ ٢٠١).