للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

يريد بالعشى وقلق البرني.

قال الجويني في "فروقه" (١): في الزكاة كنت بالمدينة فدخلا أصدقائي، فقال: كنا عند الأمير فتذاكروا أنواع تمر المدينة، فبلغت أنواع الأسود ستين نوعاً، ثم قالوا: وأنواع الأحمر؟ فبلغت هذا المبلغ.

فائدة: رأيت أن أذكرها هنا: وقع في شرح "ألفاظ المختصر" للأزهري (٢) أن العجوة جنس من التمر معروف، وأنها ألوان، وأن الصيحاني الذي يحمل من المدينة منها. وكلام "الموطأ" صريح في تغايرها.


= وبعدهما:
يُقلَعُ بالوَدِّ و [بالصَّيصِجِّ]
في قصد السبيل: وبالصيصي.
ومعنى "بَرْنّي" أصله "بارني" فالبار: الحمل. وني تعظيم ومبالغة.
ويذكر عن الخفاجي: أن "بر" بمعنى حمل "وني" بمعنى جيد. اهـ. من قصد السبيل.
(١) هو عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن حيويه أبو محمد الجويني يلقب بركن الإِسلام توفي بنيسابور في ذي القعدة سنة ثمان وثلاثين وأربعمائة. وفيات الأعيان (٢/ ٢٥٠)؛ وطبقات الشافعية (٣/ ٣٠٨)؛ وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (١/ ٢٠٩)، له كتاب الفروق مجلد ضخم.
(٢) في الزاهر: (١٥٧، ٢٠٠) هو محمد بن أحمد ابن الأزهر أبو منصور الأزهري الهروي. "تهذيب اللغة"، و"شرح مشكل ألفاظ مختصر المزني"، واسمه "الزاهر في غرائب ألفاظ الإِمام الشافعي الذي نقله عنه المزني" توفي سنة سبعين وثلاثمائة.
سير أعلام النبلاء (١٦/ ٣١٥)، وطبقات الشافعية للنووي (١/ ٨٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>