كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار

باب: الأطعمة - الأولى: في لحوم الخيل - ص: 395

أبيه (١) عن جده (٢)، عن خالد بن الوليد - رضي الله عنه - أنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا يحل أكل لحوم الخيل والبغال والحمير" (٣). وهو شامي المخرج.

فدل على حرمة الخيل بأنواعها. وبه قال أبو حنيفة. وكرهه ابن عباس، وعنه (٤) وعن مالك مثله، ورواه محكمًا.

٣٣٤ - أبنا البخاري ومسلم عن جابر - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، يوم خيبر نهى

---

(١) يحيى بن المقدام بن معديكرب مستور من الرابعة. التقريب ص ٣٧٩ وفي خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ص ٤٢٨ قال: وثقه ابن حبان.
(٢) وجده المقدام بن معديكرب بن عمرو بن يزيد الكندي صحابي جليل. رضي الله عنه.
(٣) ورد هذا الحديث في بعض ألفاظه عند الحازمي في الاعتبار بأنه كان في يوم خيبر، وأعل بأنه لم يكن قد أسلم خالد في عام خيبر. والحديث بهذا اللفظ الذي ساقه المصنف أخرجه أبو داود في السنن الأطعمة - باب أكل لحوم الخيل ٤/ ١٥١ رقم ٣٧٩٠ وقال: لا بأس بلحوم الخيل وليس العمل عليه، وهذا منسوخ، وقد أكل لحوم الخيل جماعة من الصحابة وذكر أسماءهم.
وأخرجه النسائي في السنن - الصيد والذبائح - باب تحريم أكل لحوم الخيل ٧/ ٢٠٢ وقال: إن كان صحيحًا الأشبه أن يكون منسوخًا. وأخرجه ابن ماجه في السنن - الذبائح - باب لحوم البغال ٢/ ١٠٦٦ رقم ٣١٩٨. والدارقطني في السنن - الصيد والذبائح ٤/ ٢٨٧ وضعفه. والبيهقي في السنن الكبرى ٩/ ٣٢٨. والطحاوي في شرح معاني الآثار ٤/ ٢١٠. وأحمد في المسند ٤/ ٨٩. والحازمي في الاعتبار ص ١٦٣، ١٦٤ وقال: شامي المخرج. وابن الجوزي في إعلام العالم ص ٣٩٤. ومدار الحديث على صالح بن يحيى بن المقدام. فقد قال الإِمام أحمد: هذا حديث منكر. وقال البخاري: صالح بن يحيى بن المقدام عن أبيه فيه نظر. والحديث ضعفه موسى بن هارون والدارقطني والخطابي وابن عبد البر والمنذري وعبد الحق وابن الجوزي وغيرهم. انظر: مختصر السنن للمنذري ٥/ ٣٠٨، ٣١٦ - ٣١٧، والمجموع للنووي ٩/ ٥، والتحقيق لابن الجوزي ص ٢٤١، والتنقيح لابن عبد الهادي ص ٢٩٨ ونصب الراية ٤/ ١٩٦ - ١٩٧، وفتح الباري ٩/ ٦٥١ - ٦٥٢، واتفق الجميع على ضعفه.
(٤) نقل أبو داود عقب الحديث السابق عن مالك النهي عن أكل لحوم الخيل ونقل الحافظ عن ابن عباس الكراهة، وعن مالك ثلاث روايات: الكراهة والحرمة والإباحة. انظر: الفتح ٩/ ٦٥٢. ونقل الطحاوي في شرح معاني الآثار ٤/ ٤١٠ عن أبي حنيفة حرمة أكل لحوم الخيل. وانظر: شرح مسلم للنووي ١٣/ ٩٥، والمجموع له ٩/ ٥، والفتح ٩/ ٦٥٠ - ٦٥٢، وتحفة الأحوذي ٥/ ٥٠٥ - ٥١٠ وأكثر العلماء على نسخ هذا الحديث وإباحة أكل لحوم الخيل، وهو مذهب الشافعي ومالك وأحمد وأبي يوسف ومحمد بن الحسن وجمهور الصحابة والتابعين.