كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار

باب الحدث الأصغر والأكبر - الثالثة: فيما غيرت النار - ص: 199

الثالثة: فيما غيّرت النار:

٣١ - مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنه أكل أثوارًا (١) من أقط فتوضأ، فقال له رجل: لم توضأت؟ قال: إني أكلت أثوارًا من أقط سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "توضأوا مما مست النار" (٢).

٣٢ - وعن أبي أيوب الأنصاري -رضي الله عنه- قال - صلى الله عليه وسلم -: "توضأوا مما غيرت النار" (٣) حسن.

٣٣ - مسلم وأحمد عن جابر بن سمرة -رضي الله عنه- قال: سأل رجل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: أنتوضأ من لحوم الغنم؟ قال: إن شئت توضأ، وإن شئت فلا. قال: أنتوضأ من لحوم الإبل. قال: نعم (٤).

٣٤ - أحمد وأبو داود عن البراء: سئل - صلى الله عليه وسلم - عن الوضوء من لحوم الإبل قال: توضأوا

---

(١) الأثوار من الأقط: جمع ثور- بالثاء المثلثة - وهي القطعة من الأقط - بفتح الهمزة وكسر القاف - هو اللبن الجامد اليابس الذي صار كالحجر. انظر: النهاية في غريب الحديث لابن الأثير ص ١/ ٢٢٨، والمصباح المنير ص ٨٨ (ثور).
(٢) أخرج هذا الحديث مسلم في صحيحه كتاب الحيض الوضوء مما مست النار ١/ ٢٧٢ - ٢٧٣ رقم ٣٥٢ عن أبي هريرة. وأبو داود في السنن كتاب الطهارة باب التشديد في الوضوء مما مست النار ١/ ١٣٤ رقم ١٩٤ عنه أيضًا. والترمذي في جامعة باب الوضوء مما غيرت النار ١/ ٢٥٦ رقم ٧٩ تحفة الأحوذي. والنسائي في الصغرى ١/ ١٠٥ - ١٠٦ باب الوضوء مما غيرت النار. وابن ماجه في السنن باب الوضوء مما مست النار ١/ ١٦٣ رقم ٤٨٥. وابن خزيمة في صحيحه ١/ ٢٧ رقم ٤٢. ورواه البيهقي في السنن الكبرى ١/ ١٥٥. والبغوي في شرح السنة ١/ ٣٤٨ وساقه الحازمي في الاعتبار ص ٤٨ - ٤٩ وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ١/ ٢٥٦: رواه البزار مختصرًا كلهم أخرجوه عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٣) أخرجه النسائي في الصغرى باب الوضوء مما غيرت النار ١/ ١٠٦ عن أبي أيوب. ورواه البيهقي في السنن الكبرى ١/ ١٥٥ عن خارجة بن زيد وغيره. والطبراني في المعجم الكبير ٤/ ١٦٧ رقم الحديث ٣٩٢٩، قال في مجمع الزوائد ١/ ٢٤٩: رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله رجال الصحيح. وساقه الحازمي في الاعتبار ص ٤٩ وقال: حسن وفي الباب عن أم سلمة وأم حبيبة وزيد بن ثابت وأبي طلحة وأبي موسى. وهذه الطرق أخرجها كلها البيهقي في السنن.
(٤) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الحيض باب الوضوء من لحوم الإبل ١/ ٧٥٢ رقم ٣٦٠، وأشار إليه الترمذي بعد إخراجه حديث البراء الآتي. انظر جامع الترمذي ١/ ٢٦٨ مع تحفة الأحوذي. وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ١٦٦ رقم ٤٩٥. وأحمد في المسند ٥/ ٧٦، ٨٢، ٨٨، ٩٨، ١٠٢، ١٠٥، ١٠٦ وابن خزيمة في صحيحه ١/ ٢١ رقم ٣١. والبيهقي في السنن الكبرى ١/ ١٩٨ - ١٥٩ وقال: بلغني عن أحمد بن حنبل وإسحاق بن إبراهيم الحنظلي أنهما قالا: قد صح في هذا الباب حديثان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديث البراء وحديث جابر بن سمرة وأخرجه ابن الجارود في المنتقى ص ١٩ رقم ٢٥.