(٢) أخرجه البخاري في صحيحه - كتاب اللباس - باب لا تدخل الملائكة بيتًا فيه صورة ١٠/ ٣٩١ رقم الحديث ٥٩٥٩ بنحوه. وأخرجه مسلم في صحيحه - كتاب اللباس ٣/ ١٦٦٨ رقم الحديث رقم ٢١٠٧ بنحوه، وانظر: شرح مسلم للنووي ١٤/ ٨٩. وبهذا اللفظ هو عند النسائي في السنن - باب الصلاة إلى ثوب فيه تصاوير ٢/ ٦٧ - ٦٨، وفي الزينة ٨/ ٢١٣ - ٢١٤ التصاوير. وأخرجه ابن ماجه في السنن - اللباس ٢/ ١٢٠٤ رقم ٣٦٥٣. والدارمي في السنن - اللباس ٢/ ١٩٦، وأحمد في المسند ٦/ ١٧٢، والطحاوي في شرح معاني الآثار ٤/ ٢٨٤. وانظر: الاعتبار ص ٧٨، ٢٣٣ ساقه من طريق النسائي، بنفس السند واللفظ عن عائشة رضي الله عنها. (٣) انظر: شرح معاني الآثار ٤/ ٢٨٣ - ٢٨٤، والاعتبار ص ٧٨ - ٢٣٣ والفتح ١٠/ ٣٩٠، ٣٩٢، ونيل الأوطار ٣/ ٩٨ - ٩٩. (٤) هو جزء من حديثها المتقدم، وهو بلفظه عند النسائي. (٥) انظر: فتح الباري ١٠/ ٣٩٠ للجمع بين هذه الأحاديث والرد على من ادعى النسخ. (٦) وفي لفظ حديث عائشة: قرام ستر، والقرام - بكسر القاف وتخفيف الراء - هو الستر الرقيق من صوف ذي ألوان. نيل الأوطار ٢/ ٩٩. (٧) أخرجه بهذا اللفظ عن أبي هريرة النسائي في السنن الصغرى - الزينة باب ذكر أشد الناس عذابًا ٨/ ٢١٦. والطحاوي في شرح معاني الآثار ٤/ ٢٨٧ اللباس. وأخرجه أبو داود والترمذي وأحمد عن أبي هريرة بلفظ آخر بنحو هذا من طرق أخرى. انظر: مسند أحمد ١٥/ ١٩١ رقم ٨٠٣٢، ١٥/ ٢١٧ رقم ٨٠٦٥، وفي ١٧/ ١٢٥ رقم ٩٠٥١ تحقيق أحمد شاكر. وسنن أبي داود كتاب اللباس ٤/ ٢٨٨ - ٣٨٩ رقم ٢٩٥٨. والترمذي في جامعه - باب ما جاء أن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه صورة أو كلب ٨/ ٩٠