انظر: تحفة الأشراف ٤/ ٤٥٤ و ٥/ ٢٥٣ وجزم بأنه ليس بينهما سعيد، وبيّن ذلك الحافظ في النكت على تحفة الأشراف ٥/ ٢٥٢ - ٢٥٣ نقلًا عن الخطيب. (١) أخرجه البخاري في صحيحه- المغازي- غزوة خيبر ٧/ ٤٨١ - ٤٨٢ من رقم ٤٢٢١ - ٤٢٢٦ عنه وعن ابن أبي أوفى نحو هذا، وفي الصيد والذبائح ٩/ ٦٥٣ رقم ٥٥٢٥ - ٥٥٢٦ عنهما بلفظ المصنف. وأخرجه مسلم في صحيحه- الصيد والذبائح- بات تحريم أكل لحوم الحمر الإنسية ٣/ ١٥٣٩ رقم حديث الباب ٣٠ وبنحوه ٣١. والنسائي في السنن- الصيد والذبائح- باب تحريم أكل الحمر الأهلية ٧/ ٢٠٣. وابن ماجه في السنن ٢٣/ ١٠٦٥ رقم ٣١٩٤. والبيهقي في السنن الكبرى ٩/ ٣٢٩ - ٣٣٠. كلهم عن البراء، والبخاري عنه وعن ابن أبي أوفى. (٢) مخمصة: قال ابن الأثير في النهاية ٢/ ٨٠: الخمص والخمصة والمخمصة: الجوع والمجاعة. (٣) أخرجه البخاري في صحيحه- المغازي- باب غزوة خيبر ٧/ ٤٦٣ - ٤٦٤ رقم ٤١٩٦ من حديث طويل نحو هذا. وأخرجه مسلم في صحيحه- الصيد والذبائح- الباب السابق ٣/ ١٥٤٠ رقم ١٨٠٢ رقم حديث الباب ٣٣. وابن ماجه في السنن ٢/ ١٠٦٥ - ١٠٦٦ رقم ٣١٩٥ والبيهقي في السنن ٩/ ٣٣٠ والحازمي في الاعتبار ص ١٦٢ وهذا اللفظ له. كلهم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع. (٤) أخرجه البخاري في صحيحه- كتاب المغازي- باب غزوة خيبر ٧/ ٤٨١ رقم ٤٢١٦، وفي النكاح- باب نكاح المتعة ٩/ ١٦٦ - ١٦٧ رقم ٥١١٥، وفي الصيد والذبائح ٩/ ٦٥٣ رقم ٥٥٢٣، وفي ترك الخيل باب بعد باب الزكاة ١٢/ ٣٣٣ رقم ٦٩٦١. ومسلم في صحيحه- كتاب النكاح- باب نكاح المتعة ٢/ ١٠٢٧ رقم حديث الباب ٢٩٠، وفي الصيد والذبائح - باب تحريم أكل لحوم الحمر ٣/ ١٥٣٧ رقم حديث الباب ٢٢. والترمذي في جامعه، باب ما جاء في نكاح المتعة ٤/ ٢٦٧ - ٢٦٨ رقم ١١٣٠ وقال: حسن صحيح، وفي الأطعمة - باب ما جاء في لحوم الحمر الأهلية ٥/ ٥٠٩ رقم ١٨٥٤. وابن ماجه في السنن- النكاح- باب نكاح المتعة ١/ ٦٣٠ رقم ١٩٦١ والنسائي في السنن- باب تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية ٧/ ٢٠٢ - ٢٠٣. والطحاوي في شرح معاني الآثار ٤/ ٢٠٤، والشافعي في الأم ٢/ ٢٢٤ وفي المسند ص ١٦٢، ٣٨١. والبيهقي في السنن الكبرى ٩/ ٣٢٩. والحازمي في الاعتبار ص ١٦١. كلهم عن علي رضي الله عنه.