كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار

الفصل الثالث سيرته - ٣ - شيوخه - ص: 42

بذلك في عوالي مشيخته حيث قال: "الشيوخ الذين رويت عنهم العلوم الشرعية مائتا شيخ من شيوخ الآفاق من المشرق والمغرب وهذه أسماء شيوخي العوالي سندًا وعلمًا الذين رويت عنهم قراءة عليهم أو سماعًا منهم أو إجازة"، وذكر منهم واحدًا وعشرين شيخًا (١).

وقد سمع الجعبري عن بعضهم في بلده الأولى (قلعة جعبر) وعن بعضهم في (بغداد) وعن بعضهم في الشام في (دمشق) وفي غيرها من المدن، وقد خرج له تلميذه علم الدين البرزالي المتوفى سنة ٧٣٩ مشيخته، وللأسف لم أعثر عليها بعد البحث عنها (٢).

والآن نذكر بعض مشايخه البارزين الذين أخذ عنهم، وكان لهم أثر واضح في تكوينه العلمي ونموه الثقافي وتهذيبه التربوي، ومجالات تخصصه العلمي:

١ - أجاز له محدث الشام يوسف (٣) بن خليل بن عبد الله أبو الحجاج الحافظ المتوفى سنة ٦٤٨ هـ - كما تقدم ص ٢٧. وسمع من أخي يوسف الحافظ إبراهيم (٤) بن خليل بن عبد الله الدمشقي الآدمي المتوفى سنة ٦٥٨ هـ.

٢ - تفقّه على تاج الدين عبد الرحيم (٥) بن محمَّد بن محمَّد بن يونس المتوفى سنة ٦٧١ هـ -كما تقدم- وعليه تخرج في الفقه وقرأ عليه كتابه (التعجيز في مختصر الوجيز)، وكتابه (النبيه في مختصر التنبيه) (٦)، وقرأ عليه مختصر (المحصول) (٧) في أصول الفقه و (نهاية النقاية) و (مقدمة في الجدل) وغير ذلك من الكتب (٨). وسيأتي أن للجعبري على كتاب التعجيز عدة تعليقات وحواش وشروح.

---

(١) انظر: عوالي مشيخة برهان الدين الجعبري ق ٦٢/ أ.
(٢) ذكر هذه المشيخة ابن حجر في الدرر الكامنة ١/ ٥٠ في ترجمة الجعبري. وتقدمت الإِشارة إليها في ترجمة البرزالي ص ١١.
(٣) تقدمت مصادر ترجمته ص ٢٧.
(٤) له ترجمة في: الدليل الشافي ١/ ١١, وفي العبر ٥/ ٢٤٤ وفي الوافى للصفدي ٥/ ٢٤٥، وفي شذرات الذهب ٥/ ٢٩٢ وفي المنهل الصافي ١/ ٤٧.
(٥) تقدمت ترجمته ص ٣٦.
(٦) تقدم التعريف بكتاب الوجيز ص ٣٦، أما كتاب التنبيه فهو لأبي إسحاق الشيرازي إبراهيم بن يوسف المتوفى سنة ٤٧٦ هـ، وانظر ترجمته ص ١٩٣ وكتابه هذا مطبوع، وهو كتاب في الفقه في فروع مذهب الإِمام الشافعي - رحمه الله.
(٧) المحصول في أصول الفقه للإِمام محمَّد بن عمر الرازي المتوفى سنة ٦٠٦ هـ. وانظر ترجمته ص ١٢٩، وكتاب المحصول مطبوع.
(٨) انظر: عوالي مشيخة برهان الدين الجعبري ق ٦١/ أ.