كتاب رسوخ الأحبار في منسوخ الأخبار

باب: السير - الرابعة: في حكم النساء والذرية في القتل - ص: 499

وهذا يدل على جواز قتل الصبيان الكفار ونسائهم، وقال به طائفة من العلماء (١).

٥٤١ - أنا البخاري ومسلم عن ابن (٢) عمر- رضي الله عنه-، وجد امرأة مقتولة في بعض مغازي (٣) رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فنهى عن قتل النساء والصبيان (٤).

٥٤٢ - أبنا أحمد وأبو داود عن رياح (٥) بن الربيع (٦) في غزوة مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعلى مقدمته خالد فمروا على امرأة مقتولة من المقدمة فتعجبوا من خلقها، فلما أتاهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انفرجوا عنها فقال: ما كانت هذه لتقاتل فقال لأحدهم الحق خالدًا وقل له لا تقتل ذرية ولا عسيفًا (٧) (٨).

---

= ورواه الواقدي في المغازي كما قال الزيلعي، وانظر نصب الراية ٣/ ٣٨٢ - ٣٨٣ والدراية ٢/ ١١٦ والتلخيص الحبير ٤/ ١٠٥.
(١) وفي كتاب الأموال لأبي عبيد ص ٩٤ أن هذا كان في أول الإِسلام، وأما الآن فيما نرى منسوخ، وانظر شرح السنة للبغوي ١١/ ٥١، والاعتبار ص ٢١٣ وفتح الباري ٦/ ١٤٨ وقال الحافظ هذا القول غريب.
(٢) جاء في المخطوطة عن عمر وهو خطأ صوابه ما أثبته من مصدر الحديث.
(٣) وفي الفتح ٦/ ١٤٨ أن هذا كان في غزوة الطائف.
(٤) أخرجه البخاري في صحيحه في الجهاد باب قتل النساء في الحرب ٦/ ١٤٨ رقم ٢٠١٤، ٢٠١٥ ومسلم في صحيحه في الجهاد باب تحريم قتل النساء في الحرب ٣/ ١٣٦٤ رقم ١٧٤٤ وأبو داود في السنن في المغازي والجهاد باب قتل النساء ٣/ ١٢١ رقم ٢٦٦٨ والترمذي في جامعه باب في النهي عن قتل النساء والصبيان ٥/ ١٩٠ رقم ١٦١٧ وقال حسن صحيح. وأخرجه ابن ماجه في السنن في الجهاد باب الغارة والبيات ٢/ ٩٤٧ رقم ٢٨٤١ ونسبه المنذري والمزي للنسائي، انظر مختصر السنن للمنذري ٤/ ١٢ وتحفة الاشراف ٦/ ١٩٦، وأخرجه أحمد في المسند ٢/ ٢٢، ٢٣، ٧٦، ٩١ وأخرجه الدارمي في السنن ٢/ ١٤١ رقم ٤٦٦٥ ومالك في الموطأ ١/ ٤٤٧ وابن حبان في صحيحه وهو في موارد الظمآن ص ٣٩٨ رقم ١٦٥٧ وابن الجارود في المنتقى ص ٣٤٨ رقم ١٠٤٣ والطحاوي في شرح معاني الآثار ٣/ ٢٢١ والبيهقي في السنن الكبرى ٩/ ٧٧ وانظر طرق الحديث في نصب الراية ٣/ ٢٨٧ والتلخيص الحبير ٤/ ١٠٢.
(٥) رباح بالموحدة وقيل بالياء وهو ابن صفي بن الربيع الأسدي صحابي.
انظر تقريب التهذيب ص ١٠٠ ومثله في الفتح ٦/ ١٤٨ وفي التلخيص الحبير ٤/ ١٠٢.
(٦) وفي المخطوطة حزم بدل الربيع وهو تحريف وخطأ وما أثبته هو من مصادر الحديث وترجمة الصحابي.
(٧) العسيف بمهملتين: هو الأجير وزنًا ومعنى. فتح الباري ٦/ ١٤٨.
(٨) أخرجه أبو داود في السنن في الجهاد في الباب المتقدم ٣/ ١٢١ رقم ٢٦٦٩ عن رباح، والنسائي في السنن في الجهاد ٢/ ٩٤٨ عن حنظله الكاتب وابن ماجه في السنن ي الجهاد باب الغارة والبيات وقتل النساء والصبيان ٢/ ٩٤٨ رقم ٢٨٤٢ عن حنظلة الكاتب أخو رباح، وأحمد في المسند ٣/ ٤٣٥ =